玄学性情论与魏晋诗学之关系

发布时间：2017-08-24 16:09

  本文关键词：玄学性情论与魏晋诗学之关系

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【摘要】：玄学"性情论"以理性与非理性交织的生命情怀、儒家和道家融合的思想属性,对魏晋诗学产生了深刻影响。在哲学本体上,情生于性,性显于情,二者皆以自然为本体;追求生命关怀、审美情调与道德关怀、伦理秩序的契合,是玄学性情论的基本特点。这不仅影响了创作主体本性自然的理想人格建构,形成了优游于自然与名教之中、追求有限自由的审美化人格境界,而且直接决定了魏晋诗学以自然为生成本原、以性情为表现核心的审美形态的形成;追求以自然性情为审美形态与以儒家思想为审美内质的契合是诗学性情论的基本特点。玄学性情论既汲取先秦的性情理论,融合儒道,又扬弃了性善性恶的边见、情感礼教的冲突,而回归性情的本体研究。
【作者单位】： 安徽师范大学文学院;浙江越秀外国语学院中文系;
【关键词】： 玄学 魏晋诗学 性情 自然 审美形态
【基金】：国家社科基金项目“魏晋经学与诗学关系研究”(项目号:08 BZW032)的阶段性成果
【分类号】：B235;I206.2
【正文快照】： 理性与感性的互相缠绕、儒家与道家的交融叠合,形成了魏晋玄学精神和思想上的基本特点。玄学既推进了理性的哲学思辨的发展,也推进了非理性的生命精神的张扬;在对儒道二家思想的重新阐释和扬弃中,完成了儒道思想的融合。魏晋“人的觉醒”和“文的自觉”,既包涵着生命的理性沉

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本文编号：732243