反“身体政治”的身体——张爱玲《色,戒》中的双重解构
本文关键词:反“身体政治”的身体——张爱玲《色,戒》中的双重解构
【摘要】:张爱玲的《色,戒》自面世至李安将之改编为电影以来,一直争议不断。无论是斥责其贬低抗日女志士、美化汉奸,或是褒扬她高扬人性以及女性自我,皆是建立在该作品是以王佳芝的身体来解构民族国家"民族革命认同的解读基础之上。本文认为《色,戒》实际上具有双重解构,在身体理论"身体政治中所谓的以个人的身体体验解构国家"革命等意识形态这一层面在故事的第一部分(香港)已经完成,故事的主体部分(上海)则是对第一层解构的再解构,整个作品最终呈现一个反讽结构,为我们反思身体理论"身体政治提供了一种思想资源。
【作者单位】: 中山大学中文系;
【关键词】: 身体 解构 意识形态 女性主义
【基金】:中山大学高校基本科研业务费专项基金资助(项目编号:14WKPY32)
【分类号】:I207.42
【正文快照】: 2007年,随着李安由张爱玲的同名小说改编而成电影《色,戒》的上映,张爱玲这一短篇小说再次成为公众讨论的热点。讨论的焦点与小说发表之初大致相同:一是原型的问题,一是美化汉奸与否。关于原型问题,向来乐于讲述自己作品原型出处的张爱玲对这一作品却一反常态,不惜为此大打笔
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,本文编号:741530
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