卫宗武及《秋声集》研究

发布时间：2017-09-17 18:03

  本文关键词：卫宗武及《秋声集》研究

  更多相关文章： 卫宗武 秋声集 生卒年 学术观 文学观

【摘要】：在宋末元初这一特殊过度时期,有着“南宋遗民”、“宋末元初隐逸诗人”头衔的人不在少数,卫宗武作为这一特殊文人群体中的一员,他是渺小的,但是,作为南宋遗民诗人中倡导“尚古宗唐”、坚守“入元不仕”之志的代表诗人之一,他又是典型的。同时,出生于卫泾世家大族,作为华亭卫氏家族的后代,他无论是在继承先辈之志还是在培育后生之才上也是功不可没的。本文以卫宗武及其《秋声集》为研究对象,除了对《秋声集》的成书、版本情况作大致介绍外,主要从其生平交游、学术观及文学观三个方面入手,分别联系其对应的相关诗文而展开具体研究。在梳理卫宗武生平经历时,因相关记载甚少且粗略,故而主要通过其诗文进行推断和论述,并根据知人论世的原则,对其人生重大经历进行剖析,以求还原其生平经历的真实性,并在此基础上进行后文的探讨。在学术观方面,利用文本研究和背景结合法,在研读《秋声集》的基础上对其学术思想进行归纳总结。至于文学观的研究,则以《秋声集》文本为主,利用文本分析法对其文学观和诗文取向进行解读。第一章主要对《秋声集》作大致介绍,从《秋声集》的成书情况以及版本著录和现存情况两个大方面进行梳理和介绍。第二章对卫宗武的生平交游与诗文创作进行探讨。分为四个部分,一是对卫宗武的生卒年进行考证,卫应卒于至元二十五年1288年,生年应在庆元戊午年(1198)至嘉定戊辰年(1208)间；二是对其生平经历及其诗文创作进行分析,探讨其罢官缘由和入元不仕的重要人生选择和其创作诗文,以及家世出生和华亭文学对其诗文创作的影响；三是重点分析卫宗武遗民生活中表现出的“儒者之隐”和“小隐之士”与其诗文创作的相互映射和影响；四是对其交友及诗文的研究,主要包括：华亭真率会和僧人、道人的交往及其诗文创作。第三章学术思想包括两个部分,一是理学思想,二是佛、道思想,并将二者结合其诗文分析。第四章主要探讨卫宗武的文学观和诗文取向。文学观表现为“诗以气为主”和“诗穷而后工”；诗文取向则主要有学习江西诗派和尚古宗唐两种倾向。
【关键词】：卫宗武 秋声集 生卒年 学术观 文学观
【学位授予单位】：广西大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I207.22
【目录】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-11
• 前言11-17
• 第一章 《秋声集》成书及版本研究17-28
• 第一节 《秋声集》成书情况17-24
• 一、以时序为线的内容编排17-23
• 二、体例编排23-24
• 第二节 《秋声集》版本情况24-28
• 一、著录情况24-26
• 二、现存版本26-28
• 第二章 卫宗武生平交游与诗文创作28-72
• 第一节 卫宗武生卒年考证28-33
• 一、卒年考证28-33
• 二、生年补考33
• 第二节 卫宗武生平及其诗文创作33-47
• 一、家世介绍34-36
• 二、辞官缘由36-40
• 三、入元不仕40-41
• 四、“华亭文学”的影响41-47
• 第三节 卫宗武隐逸、遗民生活与诗文创作47-56
• 一、儒者之隐与诗文创作48-53
• 二、小隐之士与诗文创作53-56
• 第四节 卫宗武的交往与诗文创作56-72
• 一、华亭真率会与其诗文创作56-69
• 二、僧人、道人69-70
• 三、其他70-72
• 第三章 卫宗武的学术思想与其诗文创作72-94
• 第一节 卫宗武的理学观与其诗文创作72-83
• 一、学术取向72-74
• 二、卫宗武的理学观74-79
• 三、卫宗武理学观对其文学创作的影响79-83
• 第二节 卫宗武的佛、道思想与其诗文创作83-94
• 一、卫宗武的佛教思想与其诗文创作84-88
• 二、卫宗武的道家思想与其诗文创作88-94
• 第四章 卫宗武的文学观与诗文取向94-107
• 第一节 文学观94-98
• 一、诗以气为主94-95
• 二、诗穷而后工95-98
• 第二节 诗文取向98-107
• 一、学习江西诗派98-102
• 二、尚古宗唐102-107
• 结语107-109
• 参考文献109-115
• 致谢115-118
• 攻读学位期间发表论文情况118

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 云溪子;;尺短还是寸长[J];小康;2011年09期

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 刘丽莎;卫宗武及《秋声集》研究[D];广西大学;2016年

，

本文编号：870898