《左传》生死观及其叙事表现

发布时间：2017-09-20 13:24

  本文关键词：《左传》生死观及其叙事表现

  更多相关文章： 《左传》 生死观 儒家思想 叙事表现

【摘要】：生与死的问题是各种体裁的文学作品中表现的主题之一,其中不仅探讨为何生以及如何生的问题,还要探讨对死亡本身的看法;所谓生死观是世界观的一个组成部分。先秦时期乃一思想大解放的时代,各种学术思想在此时发端、奠基,由此而形成不同的流派。而《左传》所书写的时代是先秦时期思想文化相当重要的时代,此一时期,人们对生命与死亡的认识和价值等哲学领域的问题都进行了积极的探索。《左传》是为了解释《春秋》而作,但是作者左丘明在书中又融入自己的思想感情、价值取向和审美趣味,在这些再创作和再加工的部分中不仅体现了鲜明的文学性。而且表现了深沉的历史意识和独到的价值观。故《左传》不仅是历史著作、宝贵的文学著作,而且也是一部饱含深邃思想的佳作。《左传》之叙事精彩丰富,作者善于描述复杂的人物事件和历史事件,将历史巧妙地故事化。其中结合叙事刻画了众多的人物形象。通过这些人物塑造和叙事内容,读者能够了解到左丘明在文中传达的个人的生死观,其中既有信命、信鬼神的原始思想影响下的生死观,又有重生轻死、舍生取义、克己复礼等类型的对生命价值观和对死亡的态度,于此同时,我们也可以点概面地了解到整个先秦时期以儒家思想为主导的生死观。本文试图突破前人研究《左传》生死观仅限于哲学或历史思想领域的局限,从叙事学的角度进行细致研究。以往人们研究《左传》生死观的内容,只零星而分散地出现在研究先秦文化以及儒家思想的一些论文或论著中,没有出现专门的研究成果,因此也是不完整的。本文将着眼于作品本身并尽可能经行系统、全面的研究。本文以研究《左传》文本为研究对象,站在叙事的角度,结合相关历史典籍及各家的学术观点展开阐述如下几个方面的内容:一、《左传》生死观受到原始巫文化和儒家思想的影响,而后者占主导地位。二、《左传》生死观的形成不仅有深刻的历史背景—混乱的政治背景和严密的宗法制度,而且有特殊的思想文化背景——“神道”向“人道”的转变、礼教思想和儒家“三不朽”思想。三、在《左传》中作者还通过叙事部分的具体内容阐述了自己所认可和提倡的生死观,即乐天知命、舍生取义、大义灭亲等。批判了消极错误的生死观,即生死由天、拒生求死、任性放纵的态度;四、分析在文本中运用的独具特色的艺术手法;五、通过中国的丧葬观和士阶层对自我的认识两方面来阐述《左传》中体现的生死观对中国文化的影响。
【关键词】：《左传》 生死观 儒家思想 叙事表现
【学位授予单位】：青海师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I206.2
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 绪论8-14
• 一、选题的意义8-9
• 二、国内外研究现状及发展趋势9-13
• 三、研究的内容和方法13-14
• 第一章 《左传》生死观形成背景14-27
• 第一节 社会时代背景14-16
• 一、混乱黑暗的政治14-15
• 二、严密的宗法制度的破坏15-16
• 第二节 思想文化背景16-27
• 一、“神道”向“人道”的转型16-17
• 二、无处不在的礼教思想17-18
• 三、原始巫文化精神的持续影响18-20
• 四、以儒家思想为主导的《左传》生死观20-27
• 第二章 《左传》叙事中表现的生死观27-48
• 第一节 《左传》叙事中的各类生死观28-43
• 一、生死由命28-31
• 二、拒生求死31-33
• 三、任性放纵33-38
• 四、乐天知命38-40
• 五、舍生取义40-41
• 六、大义灭亲41-42
• 七、宁死不违礼42-43
• 第二节 生命永恒的追求43-48
• 一、扬名于世的愿望43-44
• 二、对死后世界的幻想44-48
• 第三章 《左传》叙写生死观运用的艺术手法48-61
• 第一节 重大事件和激烈冲突的描写48-50
• 第二节 同类人物的对比50-54
• 第三节 通过特殊介质：梦境54-57
• 第四节 个性化语言的描写57-58
• 第五节 通过君子的预言58-61
• 第四章《左传》叙事中反映的儒家生死观对中国文化的影响61-74
• 第一节 《左传》叙事中儒家生死观对中国丧葬观的影响61-67
• 一、《左传》叙事中的祭祖活动61-64
• 二、厚葬64-67
• 第二节 《左传》叙事中生死观对中国士阶层的自我认识的影响67-74
• 一、《左传》中的士67-72
• 二、士的超越物质的精神追求对后世的影响72-74
• 结语74-75
• 参考文献75-79
• 致谢79-80
• 个人简历80

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