宗白华《艺境》的诗性言说方式探析

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中南民族大学 硕士学位论文 宗白华《艺境》的诗性言说方式探析 姓名:雷震 申请学位级别:硕士 专业:文艺学 指导教师:胡家祥 2011-05-20中南民族大学硕士学位论文 摘 要 收集在《艺境》中的学术论文具有文学散文的特征,它继承了中国古代文学 批评的言说方式,又吸收了西方近代的浪漫精神。作者以一种印象、感悟式的批 评方式,以诗化的语言呈现艺术的哲理,引导读者在娱乐中思考,在思考中升华。 本文尝试从语言角度对《艺境》的特点予以分析,对其诗性言说方式的成因 进行探讨,希冀对中国当代文论的建设有所助益。 第一部分主要从《艺境》的文本出发,对其语言进行分析。通过引进西方现 代哲学家卡西尔和杜夫海纳的相关理论,可以看出《艺境》的符号系统的所指包 含三个层面,即次语言、语言、超语言。宗白华先生常常将对于艺术的难以名状 的感触借助次语言进行展现,其批评文字颇多声情并茂的描述,具有丰富细腻的 情感和变化多姿的韵律。语言是其中有确切所指的说理部分,主要表现于言简旨 达的评点,特别是对中西美学理论的理解和阐述上,往往言简意赅,一语中的。 超语言处在语言的上限,它主要表现为言语道断,心行路绝,只可意会不可言传, 宗先生在论文中常常仿佛拈花而笑,以期引领读者进入最高灵境的赏玩,让心灵 在艺术鉴赏中获得净化和升华。 第二部分主要是对这种言说方式的成因进行分析。在我国现代文艺美学中, 鲜见《艺境》这样的诗性言说方式,既活泼玲珑,又渊然而深。其所以如此,一 是由于作者主要着眼于鉴赏诗、书、乐、舞这些古典艺术形式,并侧重于品味其 中的意境与气韵,宗先生将意境又称之为灵境,处在语言的上限,气韵则是一种 不难感觉却难以言说的气象风采,处在

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