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中国古代文学传播方式研究的思考

发布时间：2016-08-14 19:18

本文关键词：中国古代文学传播方式研究的思考，由笔耕文化传播整理发布。

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中国古代文学传播方式研究的思考_王兆鹏

文学遗产二 0 0六年第二期

究的缺漏环节

拓展文学史研究的学术空间

将文学史研究进一步引向

“

柳暗花明又一村

”

的新境

界

。

中国古代文学传播方式研究的思考 王兆鹏 (武汉大学中文系 )

从作家一作品的二维研究转向作家一作品一传播一接受的四维研究趋势广 ,

是文学研究今后发展的一大 ,

。

特别是对文学传播的研究。

具有广阔的拓展空间。,

。

中国古代文学传播的研究

涉及的范围很。

其中一个重要方面是对古代文学传播方式的考察 (一 )可从传播手段切人 ,

我在这里只想就如何进行中国古代文学传播方探讨中国古代的文学传播方式。。

式的研究谈一点初步的看法

可以考虑从四个角度切人 ,

将中国古代文学传播方式分为口头传播与书面传播两大类型书面传播主要用书写刻印的文字符号来传播、

口头传、

播主要用声音和身体语言来传播唱、

口头传播有演唱

讲

说唱 ,

、

歌唱

、

吟诵等

; 、

书面传播主要有抄写功能、

题壁。

、

石刻

、

印刷等

。

各种传播方式的特点演唱风尚 ,

效果 ,

都各不相同。

如唐宋词的演唱 ,

虽然有男声演唱。

也有女声 ;

但宋人最欣赏的还是女声演唱 ,

因而宋代职业化的女性唱词者最多

宋代这种独重女声演唱的

深刻影响了宋词的审美理想和艺术风格。

唐人的声诗

我们过去把它看作是一种艺术形态 ,,

如

果我们从唐诗传播的角度看强大得多唱。

声诗传唱又是一种特殊的传播方式 ,

它的传播效果比书面的无声传播要就得益于人乐演、

王维的《送元二使安西》诗 ,

能成为唐宋时代流传数百年的经典名曲。

唐人声诗、

需要用一种新的眼光去审视考察它的传播功能和效应 ,,

唐代敦煌变文的讲唱。

宋元话

本的说唱

元明清戏曲的舞台表演 ,

也有待我们从文学传播的角度予以新的诊释 ,

明清两代直至近

代

农村的百姓对戏曲和小说 ,

常常不是通过文本的阅读 ,

而是借助观看戏曲演员的表演和说书艺人。

的说唱来接受了解效果至于抄写、

既娱乐身心、

又获得艺术的熏陶和伦理道德的教育 , ,

这种表演说唱的传播功能和。 ,

究竟比单纯的文本阅读的效果有

哪些优越性和差异

还没见到多少相关的研究成果予以探讨也还不甚了了 ,

题壁

石刻和印刷等传播手段 ,

各有什么独特的传播功能和效果 ,

。

题

壁和石刻

作为一种普遍性便捷性的文学传播方式、

古人是怎样对待 ,

、

又是怎样运作和管理的。

是营

业性的还是非营业性的作、

题壁和石刻的管理者和经营者是些什么人扮演着什么样的角色 , 、

这两种传播方式在古代文学传播历代诗话词话著、

和整个文学活动中发挥着什么样的作用正史野史。、

我们都还不很清楚 ,

笔记小说 ,

文集

、

类书和金石著作里蕴藏着无限丰富的资源 ,

等待我们去开掘

认知。

和诊释

印刷文学作品不同时期 ,

唐末五代初露端倪、、

两宋时期逐渐盛行、,

到了明清。

成为主导的文学传播方式、

刻印书集的主体 (机构

个体 )编辑刻印的过程 (程序 )和要求

印刷出版的品种和质 ,

量以及相关法规制度

销售流通的途径方式和价格等。 ,

都有变化

各个时期印刷出版的规模和特点不、

同果

传播的功能和影响也会不一样再结合版本目录学的资料 ,

印刷传播在不同时期对文学创作和接受究竟有哪些作用和影响。

虽然有些论著已有涉及 ,

但系统的探讨还有待时日予以深人地探究 ,。

可以利用中国印刷史 ,

中国出版史的相关研究成 ,

据此

我们也可以盘活开拓古代文学研究的资源。

充分利用传统的版本目录学的资料

运用于文学传播的研究

中国古代文学传播方式研究的思考_王兆鹏

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