对日本国学的关注与传统的“创造”

发布时间：2017-08-09 20:37

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【摘要】：从明治维新之后到明治十年初期的本居宣长派等的国学——复古神道派的运动,大多是在政教一致的神学运动被驱逐之后,将其大部分主张脱胎换骨并隐蔽起来,重新继续接受德国文献学等的影响。从近世到近代的国学运动及其实现学术言论化的过程,为我们提供了极其有效的视角。从结论上来说,近世国学是与国民民族主义的成立密切相关的历史性运动。但它是在结合了以往的几个学说的保留的基础上发展而来的。现在看到的文献学的(实证性)国学与非合理性(神学性)国学的关系等问题的存在,其自身实际上是近代学术的自我碰撞的问题。国民的学问学术性制度的成立,在国民民族主义的创造—想象中曾是一个重要的动量。
【作者单位】： 日本国立命馆大学文学部;
【关键词】： 日本国学 近代学术 民族主义 国民国家论
【分类号】：B313
【正文快照】： 一、引言在1990年代以后的人文学研究中,作为方法论的观点而被大力宣扬的一种学说叫做国民国家论。这种观点源于安德森(B.Anderson)《想象的共同体》①、霍兹鲍姆(E.J.Hobsbawm)《创造出来的传统》②、萨义德(E.W.Said)《东方风俗》③等文章中阐述的论点。其特质为把近代的学

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本文编号：647220