广外MBA讲堂第67讲:儒家孝道、经济增长与文明分岔

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广外MBA讲堂第67讲:儒家孝道、经济增长与文明分岔 来源：MBA中国网  2015-04-20 09:18    点击量：

讲座中，李金波博士主要解析了三个问题：为何中国古代如此重视孝道?孝道的经济功能是什么?不同文明对孝道的态度又有何差异?

讲座现场

谈到我国古代重视孝道的原因时，他指出，孝道作为一种伦理规范，本质在于能够处理老少之间的代际关系。在古代，生产力低下，人们在年老体衰的时候难以得到物质保障，所以把未来消费“储蓄”在子女身上，形成了“养儿防老”的通行做法。然而，这种做法形成的代际契约是高度不完备的，简单地说，父辈抚养子女将付出巨大心血，然而，到了年老的时候，子女不一定会履行赡养父母的义务。这样，出于自身利益考虑，人们不愿意生儿育女。这会导致整个社会难以长远维系下去。孝道的出现，正是保障了父辈的权益，使得父辈愿意抚养子女，从而使得经济可持续增长。这也正是孝道经济功能的一方面。

他指出，不同文明下，孝道的重视程度也不同。总的来说，农耕文明孝道得以传承，而游牧民族或者战争多发的地区则不推崇孝道。比方说，匈奴民族过着游牧的生活，年轻人身强力壮，相比于老年人更具优势，形成“俗贱老”的传统，即老年人地位较低，父辈抚养子女难以得到回报。再比如连年征战的罗马帝国，试想，如果推行孝道，“父母在，不远游”，统治者就难以征兵。为了缓解战乱的燃眉之急，统治阶级会采取消解家长权的做法，提升人们的军人荣誉感，参与到战争之中。然而，这会让整个经济体系变得不可持续，所以难以长存。

李金波博士通过讲解各种数学模型以及引用国外的一些研究理论，，深入讲解了孝道其中的奥妙。

袁登华教授在总结讲话时，由此延伸到企业管理上：老板与员工之间也存在着类似于父辈与子女间的契约关系，这就是企业制度。他指出，要从处理代际关系迁移到处理上司与下属的关系。员工与老板之间要建立一种互相制衡的关系，企业才能长久发展。

客座教授受聘

讲座结束之际，副校长石佑启教授为李金波博士颁发了客座教授聘书。

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