土家族民居特色在展示空间中的应用 ——以恩施规划馆改造项目为例
发布时间：2021-10-23 07:58
随着近年来我国城市发展进程的不断加快,各类展馆作为综合成果展示的新型场所,如雨后春笋般繁荣发展,逐渐成为各地形象展示的窗口和文化交流传承的平台。因此,展示空间设计已经不仅仅停留在原始孤立的单体建筑上,实际代表了一种传播的新模式,是对一个地区自然环境、风土人文、历史沿革、发展规划的融合和集成。土家族传统民居以其独特的建筑方式和丰富的民族精神内涵,旗帜鲜明的表现出少数民族地区独有的风格与特色,对于现代展示空间氛围的营造和空间特色的表达具有启示和意义。因此,本文以土家族民居特色作为主要研究对象,尝试分析土家族民居特色与展示设计之间的关系,并具体到文化底蕴、建筑形式、材料工艺、色彩图案等各方面形式手法。最后,结合恩施规划馆改造项目这一实际设计应用,全面深入的分析土家族民居特色如何更好的运用到现代展示空间设计之中。本文共分为五大章节,第一章,介绍论文的主要框架;第二章,通过文献收集和走访调研等方式,对土家族民居相关概念的界定及其形成因素进行深入分析;第三章,结合实例探索土家族民居特色与展示空间设计之间的联系;第四章,通过五个方面对土家族民居特色进行逐一分析,着眼于民居特色对于现代设计的具体应用;...
【文章来源】：湖北美术学院湖北省
【文章页数】：61 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
布依族文化遗产博物馆（改造后）②
湖北美术学院硕士学位论文3大学建筑学研究中心聚落研究小组整理出版的《恩施民居》、重庆大学出版社出版的《渝东南土家族民居》、清华大学出版社出版的《湘西土家族建筑演变的适应性机制》等著作中都对恩施土家族民居特色给予了高度的关注和研究。随着对传统文化保护的关注度不断升高，现代对于传统民居特色的留存和运用也不断增多，2017年便针对这些年久失修的民居建筑开展了一系列公益性扶贫项目，如贵州布依族文化遗产博物馆（图1-1）（图1-2），该项目坐落于黔西南地区一个布依族古寨之中，主要目的在于抢救性保护其传统村寨民居——木构干阑式建筑。原始的院子是一个由破旧的传统木制建筑和低矮的半室外牛栏构成的围合空间，周围均是新盖好的钢筋水泥楼房，通过设计师们的改造后，老屋木结构和原有的古法造纸竹架等被保留下来，变为了民宿和博物馆，成为了外界了解古村的窗口。正是由于设计师们珍视传统建筑之美，找到了民居特色与展示空间的共存点，为传统民居建筑找到了重获新生的途径。图1-1布依族文化遗产博物馆（改造前）①图1-2布依族文化遗产博物馆（改造后）②1.3.2国外的研究文化和设计的多样性来源于区域与国家之间的差异。虽然其他地区的少数民族并不像中国一样数量众多、风格迥异，但各国传统民居同样因凝聚了当地的自然环境和文化特色而变得别具一格。各国对其传统民居传承与保护的方式，对于我们也具有学习与借鉴的价值和意义。例如日本传统民居——和室（图1-3），作为邻国，日本文化早期受中华文化熏陶，与我国文化一脉相承，日本的和室最初的形态也来①图片来源：https://www.gooood.cn/引用于2020年2月23日②图片来源：https://www.gooood.cn/引用于2020年2月23日
湖北美术学院硕士学位论文4自于中国古代干阑式建筑，用木材搭建出平层，架空于泥土之上，防潮防腐，上铺叠席，作为睡房或是茶室，外设庭院，强调归于自然的感受。日本和室延用至今，不断优化改进，不论是建筑本身还是由建筑引申出来的茶道、花道、枯山水、歌舞乐妓等都成为了日本大和文化的杰出代表，是日本民族个性的真实反映。位于东南亚地区的泰国由于地理位置和气候条件等因素，传统泰式柚木房形式上也存在许多干阑式建筑的理念，现在这些传统民居主要存在于乡野偏远地区及转化为度假村、民宿继续使用（图1-4）。英国全球化学家马钉阿尔布劳曾说：“全球化突出了各种形式的文化表达。①”正是由于不同地区不同民族独特的地域表达才让世界文化璀璨瑰丽，百花齐放，这些表达的差异性也成为各国文化繁荣的基础，正所谓“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。②”图1-3日本和室③图1-4泰国AHSA农场民宿④1.4研究内容、方法、框架及创新点1.4.1研究内容本文研究的主要内容是土家族民居特色在展示空间中的应用，而关注土家族民居特色与展示空间的关系是本文研究的重要切入点，因此本文的研究内容可分为以下三个层面：①[英]马钉阿尔布劳.全球时代[M].北京：商务印书馆:,2001：233②出自1990年12月，费孝通先生80寿辰聚会上就“人的研究在中国——个人的经历”进行的主题演讲。③图片来源：https://www.vcg.com/引用于2020年2月23日④图片来源：https://www.gooood.cn/引用于2020年2月23日
【参考文献】：
期刊论文
[1]城市建设中的文化特色[J]. 陈慧. 学理论. 2015(25)
[2]中国的地域文化[J]. 葛剑雄. 贵州文史丛刊. 2012(02)
[3]湖北地域文化与汉派建筑的特征[J]. 张振华. 华中建筑. 2009(11)
[4]论鄂西土家族传统民居艺术的审美特色[J]. 周传发. 重庆建筑大学学报. 2008(01)
[5]传统民居与当代建筑结合点的探求——中国新型地域性建筑创作研究[J]. 杨崴. 新建筑. 2000(02)
[6]新建筑地方特色的表现[J]. 黄汉民. 建筑学报. 1990(08)
博士论文
[1]珠三角地区当代博物馆设计的地域性研究[D]. 宋江涛.华南理工大学 2012
硕士论文
[1]湘西土家族装饰纹样艺术研究[D]. 田霖.东北林业大学 2018
[2]展示设计中地域特色形式的研究[D]. 于倍蕾.山东轻工业学院 2012
[3]论传达于商业展示空间中的色彩符号[D]. 李倩.南京林业大学 2010
[4]城市建筑风貌特色塑造及城市设计导则的引入[D]. 付少慧.天津大学 2009
[5]论展示设计中民族与地域特色的营造[D]. 欧阳华.南京艺术学院 2004
本文编号：3452799
【文章来源】：湖北美术学院湖北省
【文章页数】：61 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
布依族文化遗产博物馆（改造后）②
湖北美术学院硕士学位论文3大学建筑学研究中心聚落研究小组整理出版的《恩施民居》、重庆大学出版社出版的《渝东南土家族民居》、清华大学出版社出版的《湘西土家族建筑演变的适应性机制》等著作中都对恩施土家族民居特色给予了高度的关注和研究。随着对传统文化保护的关注度不断升高，现代对于传统民居特色的留存和运用也不断增多，2017年便针对这些年久失修的民居建筑开展了一系列公益性扶贫项目，如贵州布依族文化遗产博物馆（图1-1）（图1-2），该项目坐落于黔西南地区一个布依族古寨之中，主要目的在于抢救性保护其传统村寨民居——木构干阑式建筑。原始的院子是一个由破旧的传统木制建筑和低矮的半室外牛栏构成的围合空间，周围均是新盖好的钢筋水泥楼房，通过设计师们的改造后，老屋木结构和原有的古法造纸竹架等被保留下来，变为了民宿和博物馆，成为了外界了解古村的窗口。正是由于设计师们珍视传统建筑之美，找到了民居特色与展示空间的共存点，为传统民居建筑找到了重获新生的途径。图1-1布依族文化遗产博物馆（改造前）①图1-2布依族文化遗产博物馆（改造后）②1.3.2国外的研究文化和设计的多样性来源于区域与国家之间的差异。虽然其他地区的少数民族并不像中国一样数量众多、风格迥异，但各国传统民居同样因凝聚了当地的自然环境和文化特色而变得别具一格。各国对其传统民居传承与保护的方式，对于我们也具有学习与借鉴的价值和意义。例如日本传统民居——和室（图1-3），作为邻国，日本文化早期受中华文化熏陶，与我国文化一脉相承，日本的和室最初的形态也来①图片来源：https://www.gooood.cn/引用于2020年2月23日②图片来源：https://www.gooood.cn/引用于2020年2月23日
湖北美术学院硕士学位论文4自于中国古代干阑式建筑，用木材搭建出平层，架空于泥土之上，防潮防腐，上铺叠席，作为睡房或是茶室，外设庭院，强调归于自然的感受。日本和室延用至今，不断优化改进，不论是建筑本身还是由建筑引申出来的茶道、花道、枯山水、歌舞乐妓等都成为了日本大和文化的杰出代表，是日本民族个性的真实反映。位于东南亚地区的泰国由于地理位置和气候条件等因素，传统泰式柚木房形式上也存在许多干阑式建筑的理念，现在这些传统民居主要存在于乡野偏远地区及转化为度假村、民宿继续使用（图1-4）。英国全球化学家马钉阿尔布劳曾说：“全球化突出了各种形式的文化表达。①”正是由于不同地区不同民族独特的地域表达才让世界文化璀璨瑰丽，百花齐放，这些表达的差异性也成为各国文化繁荣的基础，正所谓“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。②”图1-3日本和室③图1-4泰国AHSA农场民宿④1.4研究内容、方法、框架及创新点1.4.1研究内容本文研究的主要内容是土家族民居特色在展示空间中的应用，而关注土家族民居特色与展示空间的关系是本文研究的重要切入点，因此本文的研究内容可分为以下三个层面：①[英]马钉阿尔布劳.全球时代[M].北京：商务印书馆:,2001：233②出自1990年12月，费孝通先生80寿辰聚会上就“人的研究在中国——个人的经历”进行的主题演讲。③图片来源：https://www.vcg.com/引用于2020年2月23日④图片来源：https://www.gooood.cn/引用于2020年2月23日
【参考文献】：
期刊论文
[1]城市建设中的文化特色[J]. 陈慧. 学理论. 2015(25)
[2]中国的地域文化[J]. 葛剑雄. 贵州文史丛刊. 2012(02)
[3]湖北地域文化与汉派建筑的特征[J]. 张振华. 华中建筑. 2009(11)
[4]论鄂西土家族传统民居艺术的审美特色[J]. 周传发. 重庆建筑大学学报. 2008(01)
[5]传统民居与当代建筑结合点的探求——中国新型地域性建筑创作研究[J]. 杨崴. 新建筑. 2000(02)
[6]新建筑地方特色的表现[J]. 黄汉民. 建筑学报. 1990(08)
博士论文
[1]珠三角地区当代博物馆设计的地域性研究[D]. 宋江涛.华南理工大学 2012
硕士论文
[1]湘西土家族装饰纹样艺术研究[D]. 田霖.东北林业大学 2018
[2]展示设计中地域特色形式的研究[D]. 于倍蕾.山东轻工业学院 2012
[3]论传达于商业展示空间中的色彩符号[D]. 李倩.南京林业大学 2010
[4]城市建筑风貌特色塑造及城市设计导则的引入[D]. 付少慧.天津大学 2009
[5]论展示设计中民族与地域特色的营造[D]. 欧阳华.南京艺术学院 2004
本文编号：3452799
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