晚明江南地区儒匠群体研究

发布时间：2021-10-11 03:56

　　中国古代传统工匠通过不同时期的造物活动,折射出其在古代社会发展过程中的地位变迁,这其中尤以明清时期表现得最突出。自从明代中期以降,工匠的人身依附关系出现了松绑,传统工匠的身份实现了自由,大大提高了造物活动的主动积极性,并且打破了既有的“士农工商”秩序,其身份开始在上层士人中逐渐找到了认同。而晚明时期江南地区更是涌现出不少技术文献,其作者不乏政府官员、文人学者和工匠,充分说明了传统技艺已由经验型态转向理论型态全面转变。因此,本文以晚明时期江南地区的儒匠群体为研究对象,以技术经济为视角,试图探讨该群体的构成情况、形成方式,以及技术发展过程中如何与官府、士人和商人等其他群体的互动。晚明江南地区的儒匠来源较为广泛,构成也稍显复杂,不仅有家道中落、生活落魄的士人,也有热爱读书的商人和工匠,同时,工部的部分官员,以及喜爱造物活动的学者们,也乐意化身为儒匠的形象,参与技术文献的写作。他们的出现,带动了科学知识在晚明江南地区社会的广泛传播,表现出了一系列技术科学化的倾向,这些倾向主要体现在标准化、数理化和理论化三个方面。同时以晚明时期新安地区的制墨家群体为例,探讨了儒匠群体社会资源网络的构建情况,以及... 

【文章来源】：华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：220 页

【学位级别】：博士

【部分图文】：

图１卷，明万历七年??（１５７９）苏万民刻本

图１时大彬制鼎足盖圆壶（福建省漳浦县博物馆藏）

图２时大彬制鼎足盖圆壶款识??当时的宜兴紫砂陶艺工匠几乎有很大一部分都是时大彬的弟子或再传弟子，如李仲芳、徐??

【参考文献】：
期刊论文
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本文编号：3429733