《国富论》的三得两失与思想传世所需要的条件

发布时间：2017-11-07 07:24

  本文关键词：《国富论》的三得两失与思想传世所需要的条件

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【摘要】：该文是著名经济学家张五常在2016年9月11日上海社会科学院经济研究所学术会议上的发言整理稿。该文指出,亚当·斯密《国富论》的"一得"是通过对人性自私的刻画,表达了适者生存、自然淘汰的思想;"二得"提出了分工合作,并将其与市场进行了关键性的组合;"三得"是关注资源使用与收入分配,形成了经济学的架构。他的"两失"在于分析工厂时未能注重其合约安排,同时漠视了交易费用,而交易费用恰恰可解决人类在自然淘汰下的自相残杀。此外,新奇感、好品味和趣味性是文章得以传世的三个必要条件,能够传世的思想范畴需要反映出一个大时代的转变。
【作者单位】： 香港大学经济金融学院;
【分类号】：F091.33
【正文快照】： 一、《国富论》的三得亚当·斯密的伟大不需要我多介绍,已有很多不同的阐述。我个人认为要理解斯密,首先要理解他的《道德情操论》这本书。这本书写于1753年,比《国富论》还早20多年。没有人注意到这本书的重要性,好像不是多么重要,但他从《道德情操论》到《国富论》的转接是

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本文编号：1151434