《道德情操论》与《国富论》的内在联系——兼论人类命运共同体与“看不见的手”的关系
发布时间:2022-02-24 07:56
亚当·斯密的两部著作《道德情操论》与《国富论》都集中论证了一个观点:"看不见的手"。两部著作的两个"看不见的手"论证相隔17年,并且两部著作多次对应订正再版,其最终成果就是市场经济理论。这个理论经历了许多理论困惑和磨难:在历史上,长期被"亚当·斯密问题"纠缠;二百多年后,在中国特色社会主义建设中又长期被意识形态的"姓资"迷雾笼罩。斯密的"看不见的手"是在工场手工业基础上迎着人类文明而产生的,是古老的也是现代的人类文明的秘密。在历史上,它曾两次引起掠夺殖民地的战争,也被政治家披上民主的外衣进行颜色革命;现在又在单边主义下经受煎熬。可是它也在当今改革开放的世界经济中,闪耀着光辉。人类文明现在正处于一个重要的新旧转型期,这与"看不见的手"理论的理解有重要关系。研究斯密的两个"看不见的手",旨在探讨人类文明发展的规律。因此,消除市场经济上意识形态姓"资"的偏颇理解是首要任务,然后才能进入人类命运共同体的探讨。
【文章来源】:东南学术. 2019,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:15 页
【文章目录】:
一、亚当·斯密两部著作中“看不见的手”的论证及其与人类文明的关系
(一) 两部著作中关于“看不见的手”的表述
(二) 两个“看不见的手”之间的关系
二、驱散市场经济上“姓资”的意识形态迷雾
(一) 市场经济在斯密那里的论证方法属于“从后思索”
(二) 从后思索方法的科学性
(三) 市场经济的历史使命
(四) 价值形式的客观性及其科学理解的重要意义
(五) 政治制度和政治经济学体系的区别和联系
三、斯密“看不见的手”在人类文明史上的历练
(一) 人类文明的发展与斯密的贡献
1. 人类文明发展史的启示。
2. 斯密是道德哲学教授, 从事这方面的工作达12年之久。
3. 两个“看不见的手”在人类文明史上的新贡献。
4. 斯密市场经济理论的贡献, 在于把人们的伦理行为扩展到经济行为, 又从经济行为扩展到社会行为。
(二) 人类文明发展的艰巨性
(三) 经济体系的“静态”与“动态”性质研究的意义
四、人类命运共同体的性质与中国特色社会主义实践为此作出的贡献
(一) 人类命运共同体是中国人民的智慧
1. 新旧人类文明的区别。
2. 新旧人类文明转型期的一些基本特征。
3.“为他”在现代人类文明发展中的意义。
(二) 中国特色社会主义实践为人类命运共同体作出的贡献
1. 中国特色社会主义开放性的理解。
2. 我们的开放性是在一个新旧人类文明转换时代进行的, 即从“静态”文明转到“动态”文明的时代。
3.“静态”文明和“动态”文明的转型期和市场经济的“利己”“利他”的关系。
4. 中国的开放是跨越发展和市场经济的一对姊妹花。
5. 市场经济在开放发展中的地位。
6. 市场经济的具体内容是什么?
7. 中国的开放的自觉性。
8.“一带一路”是市场经济理论与开放理论结合的又一理论创新。
9. 中国崛起的性质, 体现的是中国文明和世界文明在新时代的结合。
1 0. 共享经济是人类命运共同体的推进器。
五、小结
【参考文献】:
期刊论文
[1]解开“亚当·斯密问题”和“卡尔·马克思问题”的钥匙——马克思主义三者统一的第四个理论驿站[J]. 冯景源. 东南学术. 2018(01)
本文编号:3642299
【文章来源】:东南学术. 2019,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:15 页
【文章目录】:
一、亚当·斯密两部著作中“看不见的手”的论证及其与人类文明的关系
(一) 两部著作中关于“看不见的手”的表述
(二) 两个“看不见的手”之间的关系
二、驱散市场经济上“姓资”的意识形态迷雾
(一) 市场经济在斯密那里的论证方法属于“从后思索”
(二) 从后思索方法的科学性
(三) 市场经济的历史使命
(四) 价值形式的客观性及其科学理解的重要意义
(五) 政治制度和政治经济学体系的区别和联系
三、斯密“看不见的手”在人类文明史上的历练
(一) 人类文明的发展与斯密的贡献
1. 人类文明发展史的启示。
2. 斯密是道德哲学教授, 从事这方面的工作达12年之久。
3. 两个“看不见的手”在人类文明史上的新贡献。
4. 斯密市场经济理论的贡献, 在于把人们的伦理行为扩展到经济行为, 又从经济行为扩展到社会行为。
(二) 人类文明发展的艰巨性
(三) 经济体系的“静态”与“动态”性质研究的意义
四、人类命运共同体的性质与中国特色社会主义实践为此作出的贡献
(一) 人类命运共同体是中国人民的智慧
1. 新旧人类文明的区别。
2. 新旧人类文明转型期的一些基本特征。
3.“为他”在现代人类文明发展中的意义。
(二) 中国特色社会主义实践为人类命运共同体作出的贡献
1. 中国特色社会主义开放性的理解。
2. 我们的开放性是在一个新旧人类文明转换时代进行的, 即从“静态”文明转到“动态”文明的时代。
3.“静态”文明和“动态”文明的转型期和市场经济的“利己”“利他”的关系。
4. 中国的开放是跨越发展和市场经济的一对姊妹花。
5. 市场经济在开放发展中的地位。
6. 市场经济的具体内容是什么?
7. 中国的开放的自觉性。
8.“一带一路”是市场经济理论与开放理论结合的又一理论创新。
9. 中国崛起的性质, 体现的是中国文明和世界文明在新时代的结合。
1 0. 共享经济是人类命运共同体的推进器。
五、小结
【参考文献】:
期刊论文
[1]解开“亚当·斯密问题”和“卡尔·马克思问题”的钥匙——马克思主义三者统一的第四个理论驿站[J]. 冯景源. 东南学术. 2018(01)
本文编号:3642299
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