马克思拜物教批判的三重指向与历史性自觉

发布时间：2022-10-29 14:21

　　马克思的拜物教批判有三重指向:（1）揭示商品、货币和资本的拜物教性质,（2）批判"经济学家们"的拜物教观念,（3）剖析"物的依赖性"的生存境遇。拜物教性质是一种"异化的""表现形式"所导致的神秘性质,其"形成机理"在于"社会关系的物化""社会生产规定的物化",以及"生产关系对生产当事人的独立化"。拜物教观念是一种独特的"错认":把物在一定的社会关系中获得的"形式规定性"理解为物的自然属性;它既非人们对于商品、货币和资本的"膜拜",又不同于精神分析学派的"物恋"。只要在"发达的交换制度"中,只要社会财富主要地以商品的形式存在,"物的依赖性"就是"商品世界"中人们无法摆脱的生存境遇。商品、货币、资本都是具有历史暂时性的社会存在,"物的依赖性"是一种暂时的、而非永恒的生存境遇——马克思的拜物教批判中内蕴着他的历史性自觉。 

【文章页数】：13 页

【文章目录】：
一、拜物教性质:商品、货币和资本的神秘性质及成因
    1.商品的神秘性质
    2.货币的神秘性质
    3.资本的神秘性质
    4.对商品、货币和资本神秘性质的总结与辨析
二、拜物教观念:一种特殊的“错认”及其产生机制
    1.关于商品、货币和资本的拜物教观念
    2.关于拜物教观念产生的认识机制
    3.拜物教观念:既非“膜拜”, 亦非“物恋”, 而是一种特殊的“错认”
    4.关于拜物教性质与拜物教观念的关系
三、物的依赖性:“商品世界”里人的生存境遇
    1.“物的依赖性”与“社会关系的物化”密切相关
    2.“物的依赖性”与“人的依赖性”相对, 存在于“发达的交换制度”中
    3.“物的依赖性”是资产阶级社会的现实
    4.“物的依赖性”尤其是雇佣劳动者的生存境遇
    5.对“物的依赖性”具体内涵的几点辨析
四、历史性自觉与马克思的拜物教批判
    1.商品的历史暂时性
    2.货币的历史暂时性
    3.资本的历史暂时性
    4.“物的依赖性”的历史暂时性


【参考文献】：
期刊论文
[1]拜物教批判与马克思的哲学、经济学和共产主义学说——对拜物教批判理论意蕴的一种阐释[J]. 刘召峰.  教学与研究. 2017(09)
[2]Fetischismus及相关词在马克思著作中的话语变迁[J]. 刘召峰.  现代哲学. 2017(01)
[3]《资本论》中拜物教思想的理论逻辑与时代价值[J]. 邰丽华.  河北经贸大学学报. 2015(01)
[4]拜物教/恋物癖:一个概念的谱系学考察[J]. 吴琼.  马克思主义与现实. 2014(03)
[5]商品拜物教:从日常生活到形而上学[J]. 仰海峰.  马克思主义与现实. 2014(02)
[6]马克思拜物教理论的双重内涵及其在西方马克思主义中的演化路径[J]. 夏莹.  马克思主义与现实. 2014(02)
[7]新自由主义市场拜物教批判——马克思《资本论》的当代启示[J]. 李建平.  当代经济研究. 2012(09)
[8]拜物教批判理论与马克思的资本批判[J]. 刘召峰.  马克思主义研究. 2012(04)
[9]浅谈“以物为本”的发展观和“以人为本”的发展观[J]. 丛大川,孙咏.  宝鸡文理学院学报(社会科学版). 2006(03)
[10]“以人为本”的科学内涵及其理性实践[J]. 韩庆祥.  河北学刊. 2004(03)



本文编号：3697845