论鲍德里亚符号消费理论及其理论困境

发布时间：2022-12-23 06:40

　　马克思的唯物史观揭示了人类社会发展的一般规律,指出作为人类生存和发展第一需要的物质生产是人和社会存在的根本前提,生产力的发展是人类社会进步的根本动力。从生产出发,他科学地将社会产品的生产划分为四个环节——生产,分配,交换,消费,其中,生产占据主导地位,一切社会产品只有先生产出来,才能使之后的三环节的实现成为可能,而消费的最终完成也是生产过程的完成,它意味着人自身的实现。随着生产的不断发展,社会中的物质财富由短缺变为丰盛,与生产相伴随的消费成为了人们生活中必不可少的活动。后现代思想家鲍德里亚提出,在消费盛行的背后实质上是生产作用的衰退,后现代资本主义社会已经由马克思所认为的生产社会,转变为了社会物质精神财富极大丰富的消费社会,这是一个从根本上异质于传统生产社会的新社会。在这个社会中,生产在社会中的主导地位已经让位于了消费,消费成为了社会中一切活动的主导。本文通过对鲍德里亚符号消费理论的研究,力求从四个方面阐明他理论的现实张力及其与马克思政治经济学之间的关系,从历史和人的双重维度出发正确解读鲍德里亚的符号消费理论。第一部分介绍了面对异质于生产社会的消费社会,鲍德里亚认为应该用符号批判理论取... 

【文章页数】：44 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
    (一)选题依据
    (二)国内外研究现状
一、“物化”批判与“符号”批判
    (一)消费社会的兴起与物化的新形态
    (二)从物化批判到符号批判
二、社会符码化与符号消费
    (一)需求消费与欲望消费
    (二)炫耀与符号崇拜
    (三)社会符码化与物的差异性操持方式
三、符号消费：物化的新维度
    (一)符号的载体
    (二)符号的逻辑
    (三)符号的技术支持
    (四)符号消费理论的合理性及其现实意义
四、符号政治经济学批判及其局限
    (一)商品拜物教与能指拜物教
    (二)鲍德里亚对马克思使用价值的偏误
结语
参考文献
后记



本文编号：3724919