新工业文明时代的经济伦理、新古典经济学教条的破产与儒学第五期
本文关键词:新工业文明时代的经济伦理、新古典经济学教条的破产与儒学第五期
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【摘要】:创新是经济增长的基石,而自由竞争市场下的私有产权及其利润是经济增长的制度保障。新古典经济学倒“果”为“因”,通过将垄断利润作为动机虚置于“创新”之前完全颠覆了正版熊彼特理论。对熊彼特创新理论的这一伦理学诠释将彻底解决经济增长中伦理原则与经济原则相对立的问题。有鉴于此,儒学第五期发展的参照系必须从韦伯的资本主义精神转换到熊彼特的创新理论上来。儒家传统中的“责任、创造和完美人格”完全可以成为新工业革命的精神动力,儒家传统需要在新工业文明背景下进行重建。
【作者单位】: 武汉工程大学管理学院;
【关键词】: 熊彼特创新 新古典经济学 利润最大化 儒学第五期
【分类号】:B82
【正文快照】: 1《国富论》与《道德情操论》的冲突与经济伦理学发展史一般认为,斯密在《国富论》中提出的经济学上的利己主义模型与其在《道德情操论》中提出的利他主义模型存在冲突。经济学上的利己主义模型也称之为“经济人”模型,伦理学上的“利他主义模型”也称之为“道德人”模型。斯
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,本文编号:979654
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