“借”猪：广西防城大板瑶人婚嫁中的互惠行为研究

发布时间：2016-10-29 15:22

本文关键词：马克思“按需分配”理论探析，由笔耕文化传播整理发布。

《广西民族大学》 2012年

王敏

【摘要】：在一向自诩为“礼仪之邦”的中国传统社会中，婚礼的不可替代性被赋予了丰富的内涵和象征意义。然而，婚礼的筹办常常会涉及到大量物品与金钱的开销，这种开销对于物质生活并不丰裕的人家，，尤其是对于经济欠发达地区的少数民族人口来说，或许是一种甜蜜的负担。不过，他们通常都会以自己独特的方式来化解这种“负担”。大板瑶人作为瑶族人口较少的一个分支，主要分布在广西防城港市峒中镇地区的中越边境线上。由于历来受到山区自然环境影响和地理区位的局限，大板瑶人的生计方式比较传统，其主要经济收入来源相对单一。而为缓解较低水平的货币收入与庞大的婚嫁消费支出之间的紧张关系，不少当地人往往通过“借”的方式来筹措婚嫁庆典所需的各种物资。猪肉作为大板瑶人餐桌上最主要的肉食，往往也就成为大板瑶人筹办婚礼中最大的一部分开支。因此，“借”猪是大板瑶人最重要的食物筹措方式。本文以婚礼仪式作为考察的平台，对婚礼筹办过程中所衍生出的“借”猪习俗进行调查与考证，对“借”猪习俗在大板瑶人的社会生活中所产生的社会功能进行研究。广西防城峒中镇细坑村大板瑶人的“借”猪习俗，就其表现形式来说，是当地人在筹办婚礼的过程中因难以独自承担宴请宾朋酒席之消费应运而生的一种互助方式，但这种互助方式却也潜藏着他们对生产成本、交易费用等方面的现实考量。在此意义上，大板瑶人的经济行为具有某种文化的实践理性；就其实质来说，则是维系大板瑶人社会关系的重要方式，对整合当地社会发挥了重要作用。

【关键词】：
【学位授予单位】：广西民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：C951
【目录】：

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