生态马克思主义的“经济理性批判”思想论析
发布时间:2017-03-20 05:10
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【摘要】:生态马克思主义的“经济理性批判”思想是国外马克思主义思想新的理论维度,它的形成与发展具有现实的历史原因和深刻的理论背景。随着人类认识世界和改造世界能力的增强,人类以追求利益最大化为目的、以牺牲生态环境为代价的经济行为的过度膨胀导致了生态环境恶化。生态环境问题给人类的生存与发展带来了巨大的威胁,人们在探寻解决生态环境问题的进程中,构建了多种生态理论,生态马克思主义的“经济理性批判”思想就是在这样的背景下被催生的。它为我们分析产生生态环境问题的根源,以及如何建设生态文明,提供了重要的理论指导,具有重要的理论价值和现实意义。 首先笔者对“经济理性”的相关理论进行梳理和审视,认为经济理性作为理性的表现形式,具有理性的一般特征。并通过亚当·斯密的“理性经济人”到赫伯特·西蒙的“有限理性”概念的探讨,笔者认为经济学理性的涵义包含自利性假设,最大化原则,个人的自利行为与社会内其他个人行为之间的一致性假设的内容。在对“经济理性”的相关理论进行梳理和审视的基础上,对“经济理性”思想进行系统地阐述,并指出经济理性膨胀导致生态危害和社会危害。 其次,笔者认为生态马克思主义实现对经济理性的超越,就必须坚持生态理性,消除“异化消费”,实现“期望破灭了的辩证法,实行稳态经济,消除大规模、集中化的生产。 最后,笔者对“经济理性”批判思想进行客观地评价,认为“经济理性”批判思想因其所处立场的局限性以及理论本身内在矛盾的制约,而缺乏对客观现实的准确考量,并片面夸大“异化消费”的危害。虽然“经济理性”批判思想具有其局限性,但其的批判性、导向性、现实性是不容忽视的。因此,通过对“经济理性”批判思想的论析,从中为中国社会发展提供最重要的借鉴和启示——经济理性与生态理性的有机结合。
【关键词】:生态马克思主义 经济理性 批判 高兹
【学位授予单位】:吉林大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:F091.91;B089.1
【目录】:
- 摘要4-6
- Abstract6-12
- 绪论12-21
- 1.1 研究背景12-14
- 1.2 研究现状14-17
- 1.3 研究的意义与创新17-18
- 1.4 研究内容和研究方法18-21
- 第1章 经济理性的梳理与审视21-31
- 1.1 经济理性的涵义21-26
- 1.1.1 “理性”的哲学范畴21-23
- 1.1.2 经济理性的涵义23-26
- 1.2 经济理性的属性26-28
- 1.3 经济理性的审视28-31
- 第2章 生态马克思主义对经济理性的批判31-38
- 2.1 经济理性的生态危害32-35
- 2.2 经济理性的社会危害35-38
- 第3章 生态马克思主义对经济理性的超越38-50
- 3.1 打破经济理性,,坚持生态理性38-42
- 3.1.1 生态马克思主义对“生态理性”涵义的界定38-39
- 3.1.2 实现生态理性的途径39-42
- 3.2 “期望破灭了的辩证法”社会变革模式42-46
- 3.2.1 本·阿格尔的“期望破灭了的辩证法”的涵义42-44
- 3.2.2 消除“异化消费”的方式44-46
- 3.3 实行稳态经济发展模式46-50
- 3.3.1 稳态经济经济模式的涵义46-48
- 3.3.2 稳态经济模式的实现途径48-50
- 第4章 “经济理性批判”评析50-63
- 4.1 “经济理性批判”思想的积极影响50-55
- 4.1.1 “经济理性批判”思想的批判性50-51
- 4.1.2 “经济理性批判”思想的现实性51-53
- 4.1.3 “经济理性批判”思想的导向性53-55
- 4.2 “经济理性批判”思想的局限性55-58
- 4.2.1 缺乏对客观现实的准确考量55-57
- 4.2.2 片面夸大“异化消费”的危害57-58
- 4.3 借鉴与启示:经济理性与生态理性的有机结合58-63
- 4.3.1 树立人与自然的和谐关系58-59
- 4.3.2 建设生态的、可持续发展的节约型社会59-61
- 4.3.3 坚定走我国生态型社会主义道路61-63
- 结论63-65
- 参考文献65-71
- 注释71-74
- 作者简介74-75
- 致谢75-76
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
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本文编号:257225
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