丧服视角下的晋代母子关系
本文关键词：丧服视角下的晋代母子关系 出处：《兰州学刊》2013年04期 论文类型：期刊论文
【摘要】：从丧服角度可以清楚地窥探到两晋母子一伦的实际状态及受重视程度。晋代礼家在对庶子为所生、子为出母、子为嫁母应否服丧以及服丧的规格等礼学疑义进行论议时,均不同程度地突破了先秦周制的规定与汉代经师的观点:主张庶子在父卒后为所生母服齐衰三年之服叙、出妻之子为本生出母的服叙不能因为母亲与自己绝族而有所减损、即便是为父后者为其本生嫁母也应有服。但是,对于非血缘的母子关系,两晋礼家在是否应为继嫁母或嫡出母服丧问题上所持观点与汉代经师没有多少差异。这说明在小宗法制的背景下,母子间的血缘亲情越来越被强调,而两晋礼家也从礼制上去论证为本生母服丧的合礼性,目的是为了伸张这种血缘亲情关系。
【作者单位】： 湖南涉外经济学院;湖南大学;
【基金】：国家社会科学基金重点项目“传统礼制及其现代价值”(项目编号:12AZD077)
【分类号】：C913.11;K892.22
【正文快照】： 由于中国古代实行的是一夫一妻多妾制度,所以母子关系有广狭之义。广义上的母子关系包括了嫡子与本生、庶子与本生、庶子与嫡母、庶子与妾母及为人后者与所后母等五种。狭义上的是指有血缘关系的母子关系。本文所讨论的母子关系属于后者。不过在具体考察中须以广义上的母子关
【共引文献】
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