山地民族有“神”社区的建构与生态智慧——以贵州小丹江、苏丫卡两个苗族村寨为例
本文关键词:山地民族有“神”社区的建构与生态智慧——以贵州小丹江、苏丫卡两个苗族村寨为例 出处:《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2015年01期 论文类型:期刊论文
【摘要】:山地民族万物关联的生态观体现在人与自然之间彼此向对方植入了自己的文化符号,使人与自然融为一个生命体。在这样的生态观的影响下,山地民族不断地向其所处的社区里布控着"神"的化身,使其社区极具神圣性,每一生命体和非生命体都成为人们的崇拜对象。结果是,在一个有"神"的社区里,其生态环境得到了很好的保护。这一传统思维给未来人类社会的可持续发展提供了诸多生存方式的选择。
【作者单位】: 中山大学人类学系;贵州省社会科学院;
【基金】:国家社会科学基金西部项目“西南少数民族传统森林管理知识的生态伦理学研究”(项目编号:13XMZ042);国家社会科学基金重点项目“人类学视角下现代中国公共记忆与民族认同研究”(项目编号:13AZD099)
【分类号】:X2;C95
【正文快照】: 在近现代殖民主义扩张的历史进程中,非西方的知识体系,尤其是土著民的知识体系日益被边缘化,西方科学技术知识逐渐被世界极力推崇,成为全球范围内的普世性知识。但在当今这个生态灾变频发的时代,越来越多的人意识到源起西方社会的所谓世界“普世性知识”或“主流文明”并非我
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 张明;;中国传统文化中的生态智慧[J];环境教育;2011年10期
2 任雪萍;人类生态智慧探源[J];安徽农业大学学报(社会科学版);1999年04期
3 苏怡,王其亨,刘彤彤;裁成天地之道 辅相天地之宜——中国传统生态智慧及其现实意义[J];天津大学学报(社会科学版);2000年01期
4 张妮妮;;生态智慧中的灵性因素[J];华中科技大学学报(社会科学版);2006年01期
5 陶国富;;中国古代生态智慧的现实意义[J];马克思主义研究;2007年01期
6 许艳华;;中国传统生态智慧及其当代价值[J];湖北行政学院学报;2007年S1期
7 潘岳;;潘岳:中华传统文明充满生态智慧[J];创新科技;2009年02期
8 刘志;;道家特色的生态智慧——评李远国、陈云新著《衣养万物》[J];中华文化论坛;2010年01期
9 张翔堂;;生态智慧与社会主义核心价值体系的融合意蕴[J];内蒙古农业大学学报(社会科学版);2010年05期
10 张秉福;;中国传统生态智慧及其现代价值[J];北京行政学院学报;2011年02期
相关会议论文 前2条
1 何迈;;重温与借鉴老庄的生态智慧[A];2013第八届全国管子学术研讨会交流论文集[C];2013年
2 程必定;;管仲的生态智慧及对当代中国生态文明建设的启示[A];2013第八届全国管子学术研讨会交流论文集[C];2013年
相关重要报纸文章 前10条
1 陈华文;中国古人的生态智慧[N];中国绿色时报;2013年
2 记者 周娅琴;刘亮明到运城生态智慧城采风[N];运城日报;2013年
3 环境保护部副部长 潘岳;西方人开始琢磨中国的生态智慧[N];四川科技报;2009年
4 丁常云 全国政协委员 中国道教协会副会长;道教生态智慧对当代社会环境保护的启示[N];联合时报;2014年
5 丁常云 全国政协委员 中国道教协会副会长;重视道教生态智慧[N];联合时报;2014年
6 环境保护部副部长 潘岳;中华传统的生态智慧[N];人民日报海外版;2009年
7 陈立雯;中国不能照搬西方环保经验[N];中国社会科学报;2009年
8 西北大学校长 方光华;中国传统生态智慧与生态文明建设[N];中国社会科学报;2013年
9 河南省邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心邋执笔 田宪臣;《老子》的生态智慧及其现代意义[N];光明日报;2007年
10 释宗舜;佛教中的生态智慧[N];人民日报海外版;2006年
相关博士学位论文 前1条
1 李茂林;渔业相关传统生态智慧与水域生态养护研究[D];中国科学院研究生院(海洋研究所);2011年
相关硕士学位论文 前3条
1 钟澳;先秦道家生态智慧探究[D];成都理工大学;2008年
2 吕娜;论恩格斯的生态智慧及现代意义[D];哈尔滨工业大学;2011年
3 许玮;阿伦·奈斯“生态智慧T”及其对中国生态文明建设的启示[D];北京林业大学;2011年
,本文编号:1334798
本文链接:https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/1334798.html