直村彝族祭祀仪式的社会基础与文化阐释

发布时间：2018-01-01 09:06

  本文关键词：直村彝族祭祀仪式的社会基础与文化阐释　出处：《思想战线》2017年06期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：直村彝族祭祀仪式以多元信仰为基础,以人神交换为祭祀逻辑,以神鬼各司其职为祭祀目的。祭祀仪式的社会基础主要体现在通过信仰建立人与自然的平衡、确立人的生存策略和建构社会组织。祭祀仪式的文化阐释主要是仪式背后隐藏的符号、象征和隐喻。社会基础是祭祀仪式产生的根源,是文化表达的载体。文化阐释则深化了社会基础存在的合法性。考量祭祀仪式的社会基础与文化阐释,能够呈现祭祀仪式的全貌,折射人们生存的社会规则和文化内涵。
[Abstract]:Yi Zhi Cun ritual based on Pluralistic beliefs, in exchange for the sacrifice of God to the worship of their logic, for purpose. The social basis of ritual is mainly reflected in the establishment of human and nature through faith balance, establishing people's survival strategy and construction of social organization. Cultural interpretation of sacrifice ritual ceremony is hidden behind the symbol, symbol and metaphor. Social foundation is the root of ritual produced, is the carrier of culture. The expression of cultural interpretation is to deepen the legitimacy of the existing social basis. Social and cultural interpretation of consideration of the fete ceremony to present the rituals of the picture, refraction people survive the social rules and cultural connotation.

【作者单位】： 云南民族大学云南省民族研究所;云南省社会科学院农村发展研究所;
【基金】：国家社会科学基金项目“藏彝走廊多元信仰与社区治理的人类学研究”阶段性成果(14XMZ028) 云南跨境民族文化研究基地阶段性成果
【分类号】：C912.4
【正文快照】： 直村彝族的祭祀仪式是以相信某种超自然力量为基点,在特定的时间和空间中,通过一系列媒介,将超自然力量加以符号化和象征化,为祈求实现对人的庇佑或免于侵害而举行的一种行为展示。以往对祭祀仪式的研究或者比较注重文化阐释,如郭于华指出,仪式通常被界定为象征性的、表演性的

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本文编号：1363827