论多元生计方式与构建民族自治地方的和谐共生
本文关键词: 生计方式 民族自治地方 和谐共生 出处:《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2012年01期 论文类型:期刊论文
【摘要】:由于历史的原因,非土著民族渐次移居黔东南,他们或居高山,或居坝子,或居水边,或居街口,这即是说他们处于不同的生态位,正是由于黔东南各民族处于不同的生态位,对自然资源的利用方式有极大的区别,才可能形成多民族和谐共生格局。这种和谐共生格局在理论上具有重大的现实意义和深远的历史意义,它充分验证了生态人类学中生态位的有关理论,为生态人类学的发展提供了一种特殊的经验。
[Abstract]:For historical reasons, non-indigenous peoples gradually migrated to the southeast of Guizhou. They lived in high mountains, water banks, or streets, which meant that they were in different ecological positions. It is precisely because each ethnic group in the southeast of Guizhou is in different ecological position that there are great differences in the way of using natural resources. This kind of harmonious symbiotic pattern has great practical significance and far-reaching historical significance in theory, which fully verifies the relevant theory of ecological anthropology. It provides a special experience for the development of ecological anthropology.
【作者单位】: 凯里学院贵州原生态民族文化研究中心;
【基金】:国家教育部人文社科项目“生物均衡利用与民族自治地方和谐发展研究——以黔东南苗族侗族自治州为例”(10YJA850031)阶段性成果
【分类号】:C954
【正文快照】: 所谓和谐共生中的“共生”一词原是一个生物学的概念,其本义是不同的生物密切生活在一起,不同物种、生命物体共栖共存的一种状态。后来被社会科学领域广泛引入,认为“共生”是诸多合作者之间的稳定、持久、亲密、平衡的组合关系。黔东南多民族之间的和平共处、和谐共生是一个
【共引文献】
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,本文编号:1478639
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