在学术与思想之间:周作人对文化人类学的接受

发布时间：2018-04-01 12:34

  本文选题：周作人　切入点：文化人类学　出处：《浙江师范大学学报(社会科学版)》2015年02期

【摘要】：在周作人的知识结构中,文化人类学占有十分重要的地位。留学日本期间,周作人接触到希腊神话,又因希腊神话对文化人类学产生兴趣。作为启蒙知识分子,周作人对文化人类学的接受不仅有着学术上的诉求,而且有着更深的思想因由。就前者而言,文化人类学为周作人解读童话故事、探究文学起源提供了理论资源;就后者而言,文化人类学既是周作人解剖中国社会痼疾的工具,也是解决儿童问题的主要依凭。对于周作人与文化人类学关系的梳理,可以反映出文化人类学知识在中国传播之初,如何与"五四"前后的学术、思想相勾连。
[Abstract]:In the knowledge structure of Zhou Zuoren's cultural anthropology occupies a very important position. During his stay in Japan, Zhou Zuoren exposed to Greek mythology, Greek mythology and was interested in cultural anthropology. As the Enlightenment intellectuals, Zhou Zuoren accepted the cultural anthropology not only has academic demands, but also has a deeper thinking on the former cause. For Zhou Zuoren, the cultural anthropology interpretation of fairy tales, explores the origin of literature provides theoretical resources; on the latter, Zhou Zuoren is the cultural anthropology anatomy China tools mainly rely on social problems, but also solve the problem of children. The relationship between Zhou Zuoren and the cultural anthropology review, can reflect the cultural anthropological knowledge China spread at the beginning, and how to "54" and the academic thought, Goulian.

【作者单位】： 西安外国语大学中国语言文学学院;
【基金】：国家社科基金重大项目“中国文学人类学理论与方法研究”(10&ZD100) 陕西省教育厅科研计划项目“20世纪前期中国文学人类学实践研究”(14JK1589)
【分类号】：C912.4

【共引文献】

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