苗族古经中的“创世古歌”与神圣秩序

发布时间：2018-05-01 04:28

  本文选题：苗族古经 + 创世古歌　； 参考：《贵州大学学报(社会科学版)》2016年04期

【摘要】：苗族古经对"创世"有一个从"混沌"到"神圣秩序"的建构过程:苗人认为,原始的宇宙具有混沌和异质性,天地、山川以及万物都是神的一个秩序构建,苗人每迁徙到一个地方,首先就需要"开天辟地",因此,苗族的创世古歌不是简单地对天地万物形成的看法,而是苗人对于社会秩序构建的需求。苗族对神圣秩序的构建,其实就是将无秩序或者他者秩序的"混沌"世界进行"神圣化"或者"苗人秩序观化"的社会建构。
[Abstract]:The Miao ancient scriptures have a process of constructing "creation" from "chaos" to "sacred order": the Miao people believe that the primitive universe has chaos and heterogeneity, and that heaven and earth, mountains and rivers and all things are all an order of God. When Miao people migrate to a certain place, they need to make a new beginning. Therefore, the ancient songs of the Miao people are not a simple view of the universe, but the needs of the Miao people for the construction of social order. The construction of the sacred order by the Miao nationality is in fact the social construction of the chaotic world of the disorder or the order of the other people or the view of the order of the Miao people.
【作者单位】： 贵州大学艺术学院;
【基金】：2013年国家社科基金重大招标项目(第二批)“中国苗族古经采集整理与研究”(13&ZD137) 贵州大学文科重点学科及特色学科重大科研项目“国家、市场与道路:历史上西南边疆民族的经济与社会”(GDZT201405)
【分类号】：K28

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本文编号：1827702