礼仪与民俗:从屯堡人的礼俗活动看日常生活的神圣化

发布时间：2018-12-17 21:25

【摘要】：屯堡人礼俗活动的高度象征化、深度混融性以及内在超越性,使得日常生活本身成为神圣进行自我表证的一个路径。当作为一种神显形式的礼仪实践被泛化为一种礼俗生活之时,神圣已非人们日常生活的"在外者",而是内化于其中。礼仪实践的泛化,使得神圣的仪式活动与世俗的日常生活的二分在很大程度上被消解,理解这种弥散于生活之中的神圣感,能让人类学的研究在经验上和观念上对从宗教话语体系中衍生出的"神圣论"加以适当修正,从而获得其更为深刻的解释力度。
[Abstract]:The high symbolization, deep mixing and inner transcendence of Tun Pu people's ritual and custom activities make daily life itself a path of sacred self-testimony. When the practice of etiquette as a form of deity is generalized into a kind of ritual life, the sacredness is not the "outside" of people's daily life, but is internalized in it. The generalization of ceremonial practice makes the dichotomy between the sacred ritual and the secular daily life to a large extent, understanding this sense of sacredness which diffuses in life, So that the anthropological research can modify the "sacred theory" derived from the religious discourse system empirically and conceptually, so as to obtain a more profound explanation.
【作者单位】： 西南民族大学西南民族研究院;
【基金】：中央高校基本科研业务专项资金项目“多民族杂居地区基层宗教组织的社会稳定性研究”(项目编号:09SZYZJ16)阶段成果)
【分类号】：C953

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号：2384817