大理宾川L教会基督徒的信仰选择与社区生活研究

发布时间：2020-09-18 08:55

　　基督教在大理地区的传播已有上百年历史,伴随着社会的急剧变迁,白族传统的信仰结构和空间格局经历了一个解构和重构的过程。基督教作为外来宗教,在进入白族社区后,通过一系列的调适和嵌入活动,最终对白族信徒的社区生活产生了特定的影响。目前当地是一个少数民族多元宗教共存地区,有着相对和谐的民族宗教关系,对此背景下基督信仰社区生活嵌入的研究有着重要的理论和现实意义。本文第一、二章分析了基督教在大理州宾川县L社区的文化背景、传播阶段和发展情况。第三章运用理性选择理论分析了白族基督徒信仰变迁的社区环境以及影响其信仰选择的诸多因素。第四章从神圣和世俗的视域探讨了信仰嵌入下白族基督徒的社区生活及其关系网络的建构。第五章分析基督信仰对白族信徒社区生活所发挥的功能及面临的多种风险,然后提出了基督信仰社区适应的相关策略。最后从信仰选择和社区嵌入这两个内在逻辑关联点对基督教本土化进行了总结和展望。文章认为,基督教社区传播和社区适应的过程,实际上就是一个外来宗教本土化的过程。L教会基督徒的社区生活是一种血缘、地缘、业缘和信缘关系调和与重构之下的生活,而多元宗教和谐共处的实质就是一种良性协调的民族嵌入、宗教嵌入和社区生活嵌入,基督教正是通过这种方式适应了白族民众的文化和生活,从而在有着传统信仰的民族地区获得了立足。
【学位单位】：云南民族大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2018
【中图分类】：C95
【部分图文】：

基本思路

、历史文化、宗教信仰等方面的情况。接下来立联系获得允许后，以深度访谈、参与性观察区生活中，以参与者的身份挖掘第一手资料，教网络和教会组织等具体情况。然后再探寻当因以及该信仰对他们社区生活方方面面的影响之策略。示，以理性选择、和社会网络等理论为视角，选择的基础上，对其神圣信仰生活实践和日常者中的神圣内化、教会礼拜、节庆婚丧以后者建设等变量进行细化，并分析二者之间的互动践的特征来了解基督教在 L 白族社区中的适应基督教本土化的问题上。理性选择、社会网络理论

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图 2 田野点卫星云图（二）社会经济据村长介绍，近年来州政府、县政府提出来要将鸡足山建设成区域旅游核心区和旅游二次创业区的思路，借此机遇来建设沙址集镇，努力将其打造成具有旅游特色、社会主义新农村特色和基层党组织建设特色的的示范村，以旅游业为龙头，来增强沙址村的发展后劲。从鸡足山镇政府得知，当地借助社会主义新农村建设的契机，确定了“以地生财，以财建镇，以镇招商，以商带农”的建设和发展的整体思路，将发展目标聚焦在提升当地作为旅游小镇的形象上来，制定与之相适应的发展规划，并依托当地厚重的历史文化、佛教文化、白族文化、旅游文化等优势资源，以此来推动旅游产业的高效发展。可见，整个云南地区、大理地区先发的、优势的旅游资源、民族资源成为了 L 地区经济社会发展的重要机遇和现实依托。同时，笔者了解到，由于各自然村地理情况的差异，导致了发展的相对不平衡。部分村社水利基础设施较差，如甸尾村就缺少水源，村民吃水成问题，

基督教,信徒

并实施以堂带点的管理办法。传道员 WZB 家老房的指定场所，接着又募资在旁边修建了教堂。此时，信徒们了政府和教会的监督和规范，不仅一些安全隐患得到了排查关人员和上级教会教牧人员也定期下到当地视察和指导，传听取信众的呼声，调和各方的关系，解决实际的问题。政府会安排相关培训，像社会主义学院每年都培训两次，我们，和各教派传道员、神职人员以及民间出色的企业代表一起交了眼界，增长了见识，还是有很大收获的。②得注意的是，在基督教传播的三个阶段中，当地教会由于资，一直都没有培养起自己的牧师和长老，所以对于信徒的施要么是等大塘子、县城或大理等其他教会的施洗人员到来，关人员等带着去到这些地方受洗。所以，大部分信徒在得到过程中，都存在着一定的滞后性。或者说，虽然往往将洗礼同和皈依基督教的标志，但在他们现实的社区生活中并不一定隐性推动显性推动

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