多元混溶:改土归流后土家族聚居区民间信仰的融合——以《控送诸神本章》为中心的探讨

发布时间：2020-11-05 08:54

　　 本文结合方志等文献分析新发现的《控送诸神本章》中各类神祇和祭祀仪式,从中可见,改土归流后多种形态的民间信仰进入土家族聚居区与当地原有的信仰整合,在唯灵是信的原则下被融合到以百姓为中心的生活圈、生产圈、想象空间等三个不同层次的祭祀圈中。它深刻反映了中国传统民间信仰的包容性,本地区改土归流后的文化变迁,土家族聚居区民族走廊地理位置的特殊性等。《控送诸神本章》为我们对中华民族多元一体格局的形成研究提供了一个很好的案例和角度。
【文章目录】：
一、一鳞片甲:《控送诸神本章》其书
二、恒河沙数:《控送诸神本章》书中诸神
    （一） 自然神
        1. 山王土地。
        2. 洞神。
        3. 水鬼。
        4. 火神。
        5. 米神。
        6. 婆茶。
        7. 白虎。
    （二） 驱凶神
        1. 七杀神。
        2. 伤鬼。
        3. 金神。
        4. 口舌。
        5. 瘟神。
    （三） 人物神
        1. 七郎土地。
        2. 川主庙。
        3. 三抚神。
        4. 四官财神。
        5. 大二三郎。
        6. 杨泗将军。
三、包罗万象:土家族聚居区民间信仰的多元性
    （一） 纷繁复杂的神灵体系
    （二） 天南地北的神祇来源
    （三） 多元杂糅的民族记忆
    （四） 嵌入无间的宗教属性
四、融洽无间:土家族聚居区民间信仰的融合性
    （一） 融合在相对统一的仪式和体系中
    （二） 融合在共有的公共空间之中
    （三） 融合在共同的服务对象之中
        1. 国家和社会层面。
        2. 个人层面。
        3. 凶神层面。
五、民族走廊与文化变迁:《控送诸神本章》精神世界形成的原因
    （一） 中国传统民间信仰的包容性
    （二） 土家族聚居区民族走廊文化的融合性
    （三） 改土归流带来的移风易俗
    （四） 清改土归流之后大量移民的迁入
六、结论

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号：2871407