化賨的逻辑:功能结构、规则遵从与变迁理路——基于滇西藏彝走廊的研究

发布时间：2021-07-17 11:28

　　民间社会组织或文化现象的生成与发展有其自身逻辑,也与特定环境相关联。"賨"是藏彝走廊常见的内源性社会组织与交往方式,"化賨"现象在滇西少数民族族群的社会交往、经济生产中的作用不止于简单自我服务,业已成为社会关系网络的重要联结渠道。若以"结构功能——规则遵从——秩序建构"社会行动框架引发对区域社会现象背后行动逻辑关注,即倡导以动态背景来研究藏彝走廊化賨等特有社会现象,对"化賨的逻辑"这一命题有悖论、有张力、有交融的实践出发性背景下进行讨论。 

【文章来源】：湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2018,36(02)CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、问题的提出
二、功能结构:化賨的日常生活逻辑
    (一) 化賨的日常秩序基础:内容与形式
    (二) 化賨社会功能:集体认同下的社会整合与社会保障
三、规则遵从:化賨的行动逻辑
    (一) 规则生产与化賨主体的空间选择
    (二) 规则遵从与化賨的行动策略
四、变迁理路:从经济理性到多元价值
五、结论与讨论


【参考文献】：
期刊论文
[1]传承与变迁:一个苗族村庄礼物流动的人类学观察[J]. 韦志均.  湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2017(03)
[2]虚实之间:社会资本从虚拟空间到实体空间的转换[J]. 边燕杰,雷鸣.  吉林大学社会科学学报. 2017(03)
[3]规则与秩序:庭院空间生产的小农行动逻辑——以丽江金山白族Y社区为例[J]. 李容芳.  江汉学术. 2017(02)
[4]农村社会组织:生长逻辑、治理功能和发展路径[J]. 黄辉祥,刘宁.  江汉论坛. 2016(11)
[5]民族交流交往交融的内质和蕴涵——基于哈贝马斯交往行动理论的思考[J]. 王伟.  黑龙江民族丛刊. 2015(06)
[6]嵌入经济互动的族群流动与文化建构——藏彝走廊“化賨”与“打賨”的经济人类学解析[J]. 李红春,金杰.  云南社会科学. 2015(06)
[7]藏彝走廊邓川坝回族“打賨”的经济人类学解读[J]. 李红春.  中央民族大学学报(哲学社会科学版). 2015(05)
[8]民间组织的变迁与功能研究——以云南省丽江市古城区白沙乡纳西族“化賩”为例[J]. 王欢,颜彦青,杨单璇.  中央民族大学学报(哲学社会科学版). 2015(S1)
[9]转型社会的秩序变迁与制度变迁——从非正式规则的视角[J]. 陶建钟.  江汉学术. 2014(03)
[10]论熟人社会的交往逻辑[J]. 王德福.  云南师范大学学报(哲学社会科学版). 2013(03)

硕士论文
[1]从“经济理性”到“社会理性”-A村“撤村并居”中“老实人”的行动分析[D]. 黄萌.浙江大学 2014



本文编号：3288090