人看我与我看人:壮族师公的图像、影像叙事与视觉分享

发布时间：2021-08-18 16:02

　　平果县凤梧镇上林村的壮族师公韦锦利通过在自家设计张贴各类照片的方式建构了他与外界交往互动的图像叙事,并且他拍摄记录的供外界造访学者观看的"师公斩牛断根仪式"等视频作品又建构了具有配合田野调查意义的影像叙事。一系列作品是作为民俗精英的师公个体围绕着"人看我与我看人"的互动过程而进行的知识生产,该视觉分享事件作为一例视觉人类学个案颇具启发意义,是具有文化自觉意识的师公个体为师公文化内价值的正向迁移提供了合理路径,为学术界深度了解当代少数民族文化发生剧烈文化变迁的动力机制提供了重要线索。 

【文章来源】：民族艺术. 2018,(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、文化持有者的空间意指与图像叙事
二、文化持有者影像叙事的客观记录与主观建构
三、师公韦锦利叙事事件的深描与阐释
结语:师公文化的视觉表述及其“内价值”的正向迁移


【参考文献】：
期刊论文
[1]视觉人类学视阈下的空间意指[J]. 邓启耀.  民族艺术. 2015(03)
[2]视觉人类学的三个维度[J]. 邓启耀.  学术探索. 2013(01)
[3]民俗文化的内价值与外价值[J]. 刘铁梁.  民俗研究. 2011(04)
[4]理解村落社会:视觉人类学的实践[J]. 熊迅.  广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2011(03)
[5]“从知其然到知其所以然”的深描与阐释——论江帆持续性追踪研究故事讲述者的启示意义[J]. 王志清.  鞍山师范学院学报. 2008(03)
[6]表演理论与民间叙事研究[J]. 杨利慧.  民俗研究. 2004(01)



本文编号：3350195