日本第二次占领青岛时期的官办祭祀研究
发布时间:2017-05-03 13:04
本文关键词:日本第二次占领青岛时期的官办祭祀研究,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】: 青岛地区自古以来就有着丰富的宗教文化传统,海神信仰、孔子信仰、关公信仰等都有很深的积淀,对当地人们的日常生活、精神塑造产生了深远的影响。日本第二次占领青岛之后,为了巩固统治,使占领区人民甘当日本统治者的顺民,使占领区成为侵略战争的补给地,采取了一系列统治方法和手段。在采取政治、经济措施的同时,又实施了一系列的文化政策,力图从精神上控制民众。其控制的手段大致包括两方面:一、依托武力,直接干预;二、制定框架,间接引导。本文探讨的官办祭祀就是日本间接引导手段的典型例子,在日本对华文化政策的范围内,利用伪政权执行其意志。傀儡政府(青岛特别市政府)在统治青岛时期举办过三种祭祀活动:慰灵祭、祭孔子、祭武成王,其中慰灵祭是日本文化的移植,祭孔和祭武是对中国传统信仰的利用、改造。 这三种祭祀活动并不是青岛地区所特有的,在华北其他地区也比较普遍。日本占领华北后,面对沦陷区不断兴起的抗日救国思想和西方民主思想,制定了行动的指导原则,即“恩威并施,以促进一般汉民族自发的合作”。为此将“恢复东方精神”、“振兴儒教”作为对华文化政策的重要内容。作为日本控制华北地区傀儡政府的华北伪政权自然会竭力贯彻、配合这一政策,于是以训令的形式强行要求各地执行这样的政策和做法,伪政府通过制定强有力的政策对民间信仰进行干预,引导其发挥对军民的教化作用,加强伪政府的“正统意识”向民间的渗透,试图构建“中日亲善”下的旧道德伦理社会,即对上级忠、对朋友恕、武者有其德的所谓大同社会。青岛特别市政府为了更好地达到欺骗民众的目的,采取了一切可以利用的手段,如报刊、广播等传播媒介,宣传日军的“辉煌战果”、“忠勇精神”、“牺牲精神”,放映有关孔子、姜太公的电影,组织学校开设宣讲会、讲习班,组织访问团赴曲阜孔子故里参观学习。 面对伪政权的种种宣传,社会各阶层的反应不一。本文主要通过查阅当时报纸、实地调查的方式,全面地复原出了当时三种官办祭祀活动的现场情景,包括举办方、受邀请参加方和普通市民三方面的基本情况。甘心充当傀儡的举办方戴着虚伪的面具,扮成忠实的虔诚者,只为让世人诚服;受邀请方在傀儡政府的安排下,迫于无奈,高唱赞歌;淳朴的市民有的并未看清真相,受其蒙骗。此外,从这三种祭祀政策的成效来看,当属祭孔的成效最大。究其原因,一方面,中国传统文化的影响,另一方面,在于政府的宣传力度和宣传方式的不同。 从总体上来看,日伪精心策划组织的、利用宗教为战争服务的祭祀活动虽然起到了一定的效果,但是并未完全达到预期目的。由于日军陷入战争的长期化,泥沼化,中国人民民族意识的不断觉醒、抗战力量的宣传攻势等原因,日本的治安战受到了极大的阻碍,通过包括官办祭祀活动在内的从精神上控制、奴役青岛民众的文化侵略政策也最终以失败而告终。
【关键词】:日本 青岛 官办祭祀 文化政策
【学位授予单位】:中国海洋大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2009
【分类号】:K265;K892.2
【目录】:
- 摘要5-7
- Abstract7-11
- 0 引言11-14
- 0.1 祭祀的产生及其重要性11
- 0.2 选题的目的、研究现状11-12
- 0.3 研究方法和意义12-13
- 0.4 创新之处13-14
- 1 青岛地区的思想信仰及伪政权的文化政策14-20
- 1.1 山东沿海地区早期的信仰状况和祭祀传统14-17
- 1.2 华北沦陷区的思想状况17-18
- 1.3 日本对华的文化政策18-20
- 2 日本第二次占领青岛时期的慰灵祭20-29
- 2.1 慰灵祭的内容20-24
- 2.2 慰灵祭的特点24-26
- 2.3 慰灵祭的影响26-27
- 2.4 小结27-29
- 3 日本第二次占领青岛时期的祭孔、祭武成王活动29-51
- 3.1 祭孔活动的历史沿革29-30
- 3.2 日本第二次占领青岛时期祭孔活动的状况30-41
- 3.2.1 春秋丁祀孔活动31-32
- 3.2.2 春秋丁祀孔活动的复原32-35
- 3.2.3 春秋丁祀孔活动对传统祀孔活动的选择35-38
- 3.2.4 孔子诞辰纪念活动38-40
- 3.2.5 《孔子纪念之意义》的分析40-41
- 3.2.6 小结41
- 3.3 祭武成王41-47
- 3.3.1 祭武的历史沿革与关公信仰42-43
- 3.3.2 日本第二次占领青岛时期祭武活动的状况43-46
- 3.3.3 春秋戊祀武仪式的复原46-47
- 3.4 政府的辅助宣传47-51
- 4 官办祭祀下社会的应对51-56
- 4.1 与祭人员的应对51-52
- 4.1.1 举办方51-52
- 4.1.2 受邀请方52
- 4.2 普通市民的应对52-54
- 4.3 祭祀活动产生不同影响力的成因分析54-56
- 5 结语56-58
- 附件1 青岛地区文庙调查表(1940 年)58-60
- 附件2 青岛地区武庙调查表(1940 年)60-62
- 附件3 清末胶州文庙祭孔实况62-66
- 参考文献66-70
- 致谢70-71
- 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果71
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 王向远;日本对华文化侵略的特征、方式与危害[J];北京社会科学;2005年01期
2 李少园;论宋元明时期妈祖信仰的传播[J];福建论坛(文史哲版);1997年05期
3 孟国祥;日本在华的奴化教育[J];文史博览;2005年13期
4 王向远;;日本对华侵略与所谓“支那国民性研究”[J];江海学刊;2006年03期
5 秦海滢;;明代山东民众信仰的多样性[J];济南大学学报(社会科学版);2008年01期
6 步平;日本靖国神社问题的历史考察[J];抗日战争研究;2001年04期
7 覃红霞,吴洪成;近年来日本侵华殖民教育史研究综述[J];抗日战争研究;2003年01期
8 张智新;;日本对华政策中的意识形态因素[J];理论导刊;2006年08期
9 饶明奇;论清末民初民间信仰的特征[J];平顶山师专学报;2000年03期
10 安作璋,刘德增;齐鲁博士与两汉儒学[J];史学月刊;2000年01期
中国硕士学位论文全文数据库 前1条
1 李修岭;儒家与民间信仰[D];曲阜师范大学;2006年
本文关键词:日本第二次占领青岛时期的官办祭祀研究,,由笔耕文化传播整理发布。
本文编号:343042
本文链接:https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/343042.html