社会性别视角下彝族俐侎人家庭教育的传统与革新
发布时间:2022-02-22 04:47
性别公平是教育公平的重要环节,以彝族俐侎人家庭教育为切入点,基于社会性别视角,用田野调查的方法对彝族俐侎人的劳动教育、宗教教育、生活教育及诞生礼俗进行调查与分析,发现彝族俐侎人传统家庭教育观念已然限制了女童发展,提出应从观念入手,承认并尊重两性的性别差异,由排斥转向全纳,同时女性要提高自我觉醒意识等方面努力,相信在此基础上的平等也将更加深入人心。
【文章来源】:怀化学院学报. 2019,38(06)
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、彝族俐侎人家庭教育的传统观念
(一)劳动教育中灌输“男强女弱”的分工模式
(二)宗教教育中渗透“男尊女卑”的性别地位观
(三)生活教育中浸润“男外女内”的家庭责任观
(四)诞生礼俗中强调“男留女嫁”的社会继承观
二、彝族俐侎人传统的家庭教育对儿童成长的影响
(一)儿童获得传统的角色认同
(二)传统家庭教育模式下女童发展受限
三、彝族俐侎人家庭教育的革新路径
(一)彝族俐侎人应承认家庭教育中差异的客观存在
(二)彝族俐侎人家庭教育应由排斥转向全纳
(三)彝族俐侎人女性要提高自我觉醒意识
【参考文献】:
期刊论文
[1]西北民族走廊家族认同研究[J]. 韩学谋. 大理大学学报. 2018(09)
[2]全纳教育理念对少数民族义务教育的启示[J]. 邓优. 白城师范学院学报. 2016(03)
博士论文
[1]云南民族文化传承之区域教育路径研究[D]. 谢红雨.云南师范大学 2016
本文编号:3638726
【文章来源】:怀化学院学报. 2019,38(06)
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、彝族俐侎人家庭教育的传统观念
(一)劳动教育中灌输“男强女弱”的分工模式
(二)宗教教育中渗透“男尊女卑”的性别地位观
(三)生活教育中浸润“男外女内”的家庭责任观
(四)诞生礼俗中强调“男留女嫁”的社会继承观
二、彝族俐侎人传统的家庭教育对儿童成长的影响
(一)儿童获得传统的角色认同
(二)传统家庭教育模式下女童发展受限
三、彝族俐侎人家庭教育的革新路径
(一)彝族俐侎人应承认家庭教育中差异的客观存在
(二)彝族俐侎人家庭教育应由排斥转向全纳
(三)彝族俐侎人女性要提高自我觉醒意识
【参考文献】:
期刊论文
[1]西北民族走廊家族认同研究[J]. 韩学谋. 大理大学学报. 2018(09)
[2]全纳教育理念对少数民族义务教育的启示[J]. 邓优. 白城师范学院学报. 2016(03)
博士论文
[1]云南民族文化传承之区域教育路径研究[D]. 谢红雨.云南师范大学 2016
本文编号:3638726
本文链接:https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/3638726.html
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