蒙古国社会转型中的萨满教研究
发布时间:2023-04-28 14:30
本文立足宗教人类学萨满教研究的理论视角,对蒙古国社会转型中的萨满教进行了综合性考察。通过对乌兰巴托市蒙古包区萨满教职业群体的社会生活及其信仰观念、领神出道、降神治疗、建立合作组织等信仰实践的立体呈现,探究了蒙古国当代社会转型中传统萨满教信仰的复兴、传承与调适过程。论文是一部关于萨满教当代转型发展的海外民族志研究,对于认识和分析传统信仰文化的当代适应问题具有理论启示。在现实层面,关注邻国包括宗教政策、宗教发展现状和趋势的研究对维护中国的社会稳定、文化安全以及和平崛起均有深远意义。20世纪90年代,蒙古国推行了民主改革。激进式社会转型危机和放任型宗教自由化政策背景下,萨满教信仰在城市环境中得到了迅速复兴。本文在介绍了蒙古国萨满教复兴的社会文化和政策环境的前提下,首先详细梳理了萨满教与藏传佛教的交融历史,交代了变迁中的萨满教世界观及核心神灵信仰体系。其次,笔者结合案例细致描述了城市蒙古区萨满候选人从“患病者”到“萨满治疗师”的出道过程。再次,介绍了萨满教职业群体基于蒙古国民众的疾病认知,试图以“祖先智慧”、“山水神灵性”和“腾格里气力”等信仰观念应对个人、群体及国家面临的全球化与现代化引发的...
【文章页数】:251 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
第一章 导论
第一节 选题缘由与问题意识
一、选题缘由
二、问题意识
三、选题意义
第二节 基本概念与先行研究
一、民族学人类学的萨满教研究
二、国内萨满教研究历程与特点
三、聚焦蒙古国的萨满教研究
第三节 研究方法与论文框架
一、民族志的研究方法
二、田野工作介绍
三、论文结构与内容
第二章 社会转型中萨满教复兴的文化政策环境
第一节 蒙古国社会转型
一、蒙古国生态人文概况
二、社会转型与民众生计变迁
三、从乡村到城市的人口迁移
第二节 蒙古国城市生境
一、亦城亦乡的蒙古包区居住环境
二、蒙古包区的居民及其生活状况
三、困境中居民对宗教解禁的呼吁
第三节 蒙古国宗教政策与宗教复兴现状
一、当代蒙古国宗教政策法规
二、传统与非传统宗教发展现状
三、蒙古国的宗教格局与萨满教复兴
第三章 萨满教观念体系的变迁与调适
第一节 蒙古萨满教发展史
一、大蒙古国至元朝时期的萨满分层
二、明清时期的萨满教衰落与萨满分类
三、蒙古人民共和国宗教肃清时期的“佛博一体”
四、宗教解禁后蒙古国边区的萨满教遗存
第二节 萨满教世界观的调适
一、对三界宇宙观的新型解释
二、灵性自然观的代际传承
三、城市居民的灵魂观
第三节 萨满教核心神灵信仰的传承
一、不断丰富的腾格里信仰
二、山神、水神与山水神
三、驱使萨满领神的翁滚祖灵
第四章 萨满领神出道的过程及其调适策略
第一节 作为神圣资本的萨满病
一、萨满病与加入式梦境
二、萨满师徒关系的缔结
三、唤醒萨满特性与入迷的康复治疗
第二节 体现圣俗身份转换的萨满服饰和法器
一、萨满神服及其象征意涵
二、脱魂与附体的工具:口弦琴和单面鼓
三、进攻与防护的法器:神杖、铜镜及其他
第三节 确立正统萨满身份的领神出道全过程
一、确立萨满身份的初次公开领神
二、获得社会认可的祭祀山水神仪式
三、巩固萨满身份和强化族人信仰的祭灶仪式
第五章 萨满教治疗仪式类型及其功能调适
第一节 地方性疾病认知
一、大众疾病观
二、医院条件与治疗缺陷
三、萨满教的病因论
第二节 平衡个体身心的祛污净化仪式
一、亲历净化仪式
二、治疗躯体性污染的仪式
三、治疗心性污染的仪式
第三节 调节个体与他者关系的治疗仪式
一、缓解家庭矛盾的治疗仪式
二、了结邻里恩怨的萨满教仪式
三、破除萨满诅咒的降神仪式
第四节 重塑人与自然关系的禳灾祈福仪式
一、向自然神祈福的祭祀圣湖仪式
二、禳解新冠疫情的血祭大地仪式
三、为国祈福的不儿罕山祭天仪式
第六章 应对与调适失范状态的萨满教社团
第一节 当代萨满教复兴发展的失范状态
一、萨满教传承的失范性
二、萨满教仪式与治疗实践的无序性
三、萨满牵线“病人”的随意性
第二节 萨满教社团及其创立
一、萨满教组织的创立流程及发展现状
二、学者与草根萨满合作创办的“灶火中心”
三、统合萨满教组织的联合会及其创新型社会角色
第三节 萨满教组织领导人物的互动与博弈
一、共推的“典型”:国家大萨满边巴道尔吉
二、萨满之父:奥德格日乐
三、共谋与博弈的领导关系
第四节 规范萨满教复兴发展的团体性活动
一、对萨满的教学、考核与认证
二、组织恢复萨满教传统祭祀与祈福的习俗
三、推动多元社会文化活动的萨满教组织
结论
一、蒙古国社会转型中的萨满教传承与调适
二、萨满教当代复兴与若干宗教社会问题
三、蒙古国萨满教研究的学术启示
参考文献
西里尔体及畏兀儿体蒙古文字母的拉丁转写表
在学期间的研究成果
后记
本文编号:3803976
【文章页数】:251 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
第一章 导论
第一节 选题缘由与问题意识
一、选题缘由
二、问题意识
三、选题意义
第二节 基本概念与先行研究
一、民族学人类学的萨满教研究
二、国内萨满教研究历程与特点
三、聚焦蒙古国的萨满教研究
第三节 研究方法与论文框架
一、民族志的研究方法
二、田野工作介绍
三、论文结构与内容
第二章 社会转型中萨满教复兴的文化政策环境
第一节 蒙古国社会转型
一、蒙古国生态人文概况
二、社会转型与民众生计变迁
三、从乡村到城市的人口迁移
第二节 蒙古国城市生境
一、亦城亦乡的蒙古包区居住环境
二、蒙古包区的居民及其生活状况
三、困境中居民对宗教解禁的呼吁
第三节 蒙古国宗教政策与宗教复兴现状
一、当代蒙古国宗教政策法规
二、传统与非传统宗教发展现状
三、蒙古国的宗教格局与萨满教复兴
第三章 萨满教观念体系的变迁与调适
第一节 蒙古萨满教发展史
一、大蒙古国至元朝时期的萨满分层
二、明清时期的萨满教衰落与萨满分类
三、蒙古人民共和国宗教肃清时期的“佛博一体”
四、宗教解禁后蒙古国边区的萨满教遗存
第二节 萨满教世界观的调适
一、对三界宇宙观的新型解释
二、灵性自然观的代际传承
三、城市居民的灵魂观
第三节 萨满教核心神灵信仰的传承
一、不断丰富的腾格里信仰
二、山神、水神与山水神
三、驱使萨满领神的翁滚祖灵
第四章 萨满领神出道的过程及其调适策略
第一节 作为神圣资本的萨满病
一、萨满病与加入式梦境
二、萨满师徒关系的缔结
三、唤醒萨满特性与入迷的康复治疗
第二节 体现圣俗身份转换的萨满服饰和法器
一、萨满神服及其象征意涵
二、脱魂与附体的工具:口弦琴和单面鼓
三、进攻与防护的法器:神杖、铜镜及其他
第三节 确立正统萨满身份的领神出道全过程
一、确立萨满身份的初次公开领神
二、获得社会认可的祭祀山水神仪式
三、巩固萨满身份和强化族人信仰的祭灶仪式
第五章 萨满教治疗仪式类型及其功能调适
第一节 地方性疾病认知
一、大众疾病观
二、医院条件与治疗缺陷
三、萨满教的病因论
第二节 平衡个体身心的祛污净化仪式
一、亲历净化仪式
二、治疗躯体性污染的仪式
三、治疗心性污染的仪式
第三节 调节个体与他者关系的治疗仪式
一、缓解家庭矛盾的治疗仪式
二、了结邻里恩怨的萨满教仪式
三、破除萨满诅咒的降神仪式
第四节 重塑人与自然关系的禳灾祈福仪式
一、向自然神祈福的祭祀圣湖仪式
二、禳解新冠疫情的血祭大地仪式
三、为国祈福的不儿罕山祭天仪式
第六章 应对与调适失范状态的萨满教社团
第一节 当代萨满教复兴发展的失范状态
一、萨满教传承的失范性
二、萨满教仪式与治疗实践的无序性
三、萨满牵线“病人”的随意性
第二节 萨满教社团及其创立
一、萨满教组织的创立流程及发展现状
二、学者与草根萨满合作创办的“灶火中心”
三、统合萨满教组织的联合会及其创新型社会角色
第三节 萨满教组织领导人物的互动与博弈
一、共推的“典型”:国家大萨满边巴道尔吉
二、萨满之父:奥德格日乐
三、共谋与博弈的领导关系
第四节 规范萨满教复兴发展的团体性活动
一、对萨满的教学、考核与认证
二、组织恢复萨满教传统祭祀与祈福的习俗
三、推动多元社会文化活动的萨满教组织
结论
一、蒙古国社会转型中的萨满教传承与调适
二、萨满教当代复兴与若干宗教社会问题
三、蒙古国萨满教研究的学术启示
参考文献
西里尔体及畏兀儿体蒙古文字母的拉丁转写表
在学期间的研究成果
后记
本文编号:3803976
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