历史记忆、景观符号与民族认同建构研究——基于贵州仡佬族村寨的景观符号考察
发布时间:2023-08-06 07:26
在历史中同一地域不同民族或不同地域的同一民族,因拥有不同的历史记忆产生差异性景观符号,呈现出民族认同的多维状貌。在民族识别后,景观符号渐趋同一,反映了民族认同维度减少的状貌。近年来在全球化中"再地方化"运动背景下,景观符号蕴含的民族认同复杂性遭到遮蔽,难以获得广泛认同。应以民意为主导,对认同的多面性给予梳理与提炼,方能重塑出具有广泛认同度的景观符号。
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、问题的提出
二、石阡尧上古寨:典型符号、族源记忆与汉—仡佬认同
(一)尧上古寨景观符号
1.雕塑景观与神鹰符号
2.民居建筑与雀鸟符号
3.邓氏宗祠与葫芦宝鼎
(二)族源记忆与景观符号
1.瘟疫记忆与雀鸟符号
2.迁徙记忆与葫芦符号
(三)族源记忆、典型符号与汉—仡佬认同
三、务川龙潭古寨:多元符号、生存记忆与仡—汉认同
(一)龙潭古寨景观符号
1.窗花、宝王府与丹砂符号
2.雕塑与申佑符号
3.民居建筑与华夏传统符号
(二)生存记忆与景观符号
1.献丹记忆与丹砂符号
2.英雄祖先记忆与申佑符号
3.与汉人的交往记忆与华夏传统符号
(三)生存记忆、多元符号与仡佬—汉认同
四、结语
本文编号:3839315
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、问题的提出
二、石阡尧上古寨:典型符号、族源记忆与汉—仡佬认同
(一)尧上古寨景观符号
1.雕塑景观与神鹰符号
2.民居建筑与雀鸟符号
3.邓氏宗祠与葫芦宝鼎
(二)族源记忆与景观符号
1.瘟疫记忆与雀鸟符号
2.迁徙记忆与葫芦符号
(三)族源记忆、典型符号与汉—仡佬认同
三、务川龙潭古寨:多元符号、生存记忆与仡—汉认同
(一)龙潭古寨景观符号
1.窗花、宝王府与丹砂符号
2.雕塑与申佑符号
3.民居建筑与华夏传统符号
(二)生存记忆与景观符号
1.献丹记忆与丹砂符号
2.英雄祖先记忆与申佑符号
3.与汉人的交往记忆与华夏传统符号
(三)生存记忆、多元符号与仡佬—汉认同
四、结语
本文编号:3839315
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