贵德回族服饰的民俗文化研究

发布时间：2017-05-21 15:30

  本文关键词：贵德回族服饰的民俗文化研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：回族，是我国分布最广，人口较多的一个少数民族，它以“大分散，小聚居”的特点遍布我国大江南北。回族的核心文化是伊斯兰文化，伊斯兰教对回族生活中各个方面都有重要的影响，对服饰上的影响也就显而易见。 贵德县被称为“青海的小江南”，其自然环境和人文环境良好。贵德县是一个多民族聚居区，汉族人数超过半数，汉族文化是本地的主流文化，藏族为本县的第二大民族，回族占总人数的十分之一。回族自明初迁入境内，历史悠久，与县内16个民族共同发展。因此在贵德回族服饰的发展中有吸收其他民族的服饰文化的现象。回族服饰还与当地特殊的自然环境有密切关系。伊斯兰教在当地回族中深入民心，经堂教育又很扎实，因此回族的服饰文化较少受到都市服饰文化的冲击。 回族服饰构成包括头饰、上装、下装、足饰、配饰。在日常生活服饰、人生仪礼服饰、宗教服饰中回族服饰的构成所表达的内涵不尽相同。头饰是回族服饰中最具特色的内容，其宗教性更强。对于上装和下装的要求，伊斯兰教规定穿宽松且严实的服饰。对于足饰，人们追求舒适、时尚。配饰在整个服饰中起装饰作用，对于男性,伊斯兰教不提倡过多装饰品，对于女性则没有过多限制。 贵德服饰文化变迁是一个漫长的过程，西亚地区服饰特色是贵德回族服饰文化发展之本，是西亚服饰文化和中国服饰文化的结晶。在贵德经过千年演变和发展，最初回族先民的服饰文化已焕然一新，在当地多民族文化和自然环境的影响下已形成本地具有特色的回族服饰文化。 回族服饰有色彩、宗教、审美情趣的文化内涵。服饰作为无声语言的符号标志，暗含重要的文化内容，通过细致而深入地解读，挖掘出更多的服饰文化信息，有助于更进一步地了解贵德回族的生活状态和民俗文化。
【关键词】：贵德 回族 服饰 民俗文化 伊斯兰教
【学位授予单位】：青海师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：K892.3
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 绪论7-16
• 一、 选题背景与意义7-8
• 二、 学术史概述8-13
• 三、 本文采用的理论、方法和学术目标13-16
• 第一章 贵德回族的生存环境16-23
• 第一节 自然环境16-17
• 一、 地理位置16
• 二、 地形地貌16-17
• 三、 气候17
• 四、 水文17
• 第二节 人文环境17-23
• 一、 回族来源、人口及其分布17-18
• 二、 贵德回族的教育18-19
• 三、 宗教信仰19-20
• 四、 经济类型20-23
• 第二章 回族服饰构成23-35
• 第一节 日常生活服饰23-28
• 一、 女性服饰23-26
• 二、 男性服饰26-28
• 第二节 人生仪礼服饰28-31
• 一、 诞生服饰28-29
• 二、 婚礼服饰29-30
• 三、 丧葬服饰30-31
• 第三节 宗教服饰31-35
• 一、 礼拜服饰31-34
• 二、 朝觐服饰34-35
• 第三章 回族服饰文化的发展演变及原因35-42
• 第一节 回族服饰文化的源流35-37
• 一、 西亚服饰文化是回族服饰文化的源流35
• 二、 回族服饰在中国的历史演变35-37
• 第二节 贵德回族服饰文化变迁探讨37-42
• 一、 服饰文化变迁的原因38-40
• 二、 服饰文化变迁的过程与途径分析40-42
• 第四章 回族服饰的文化内涵42-48
• 第一节 回族服饰的色彩意蕴42-44
• 一、 崇尚之色42-43
• 二、 禁忌之色43-44
• 第二节 回族服饰的民俗审美情趣44-46
• 一、 追求适度的审美情趣44-45
• 二、 崇尚洁净的审美情趣45
• 三、 向往全美的审美情趣45-46
• 第三节 回族服饰的宗教色彩46-48
• 一、 服饰的宗教伦理标准46
• 二、 服饰中的宗教规定46-48
• 结语：贵德回族服饰的世俗化与宗教性48-50
• 参考文献50-53
• 攻读硕士学位期间发表的论文53-54
• 后记54

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本文编号：384096