芒市傣族村寨的业力论信仰、道德财富观与社会秩序
本文关键词:芒市傣族村寨的业力论信仰、道德财富观与社会秩序,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:通过在芒市傣族村寨的田野工作,认为芒市傣族村寨的财富观并非一种仅仅以"消耗"为目标的财富观,而是一种消耗和储积并重的财富观。这种财富观是与佛教信仰密切关联甚至可以说以之为核心的,其中,最根本的是基于业力论之上的信仰与实践。在这种财富观中,包括财富的消耗和储积在内的所有物质实践都是以道德为基础的:一方面,所有物质实践都被赋予了道德性,且都有着道德性的后果;另一方面,所有物质实践都要根据一定的道德标准予以执行和受到评判。
【作者单位】: 南京大学社会学院;
【关键词】: 芒市傣族 道德财富观 生活伦理 佛教教育
【分类号】:C95
【正文快照】: 一、消耗还是储积:芒市傣族村寨的宗教性消费前,芒市傣族村寨的村民们对于“做摆”有着异乎寻以常的狂热痴迷:为了“做摆”,他们可以牺牲所有,不顾一切。[1]但最近这二十多年,傣族村民对“做摆”的痴迷程度有所减弱,但“做摆”仍被视为风光荣耀的事情。在芒市傣语中,“摆”原
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 贾品荣;;呼唤新财富观[J];法人杂志;2007年09期
2 ;共产党人的财富观[J];学校党建与思想教育(普教版);2007年09期
3 ;我们需要怎样的财富观[J];石油政工研究;2003年06期
4 赵骏;论青少年健康财富观的培育[J];当代青年研究;2003年05期
5 文侃;;对当前我国公众社会主义财富观的调查研究[J];萍乡高等专科学校学报;2009年04期
6 蔡富;;少有“铜臭味”的财富观[J];中国工会财会;2010年09期
7 郑婷;;活出梦想、爱和勇气——80后的财富观[J];绿色中国;2010年04期
8 毛新;;科学财富观的构建及其在当代中国的实践意义[J];社会主义研究;2013年04期
9 周国平;;正确的财富观[J];民主与科学;2013年05期
10 林小满;;财富观,变!变!变!——记改革开放30年[J];厦门航空;2008年11期
中国重要会议论文全文数据库 前4条
1 汪丽;;中俄财富观之比较[A];福建省外国语文学会2010年年会论文集[C];2010年
2 赵茂林;;财富观的演进及对构建科学财富观的启示[A];外国经济学说与中国研究报告[C];2012年
3 鞠国华;;论以科学财富观构建和谐社会[A];政府改革与行政能力建设研讨会论文集[C];2005年
4 杨泽泉;;孔孟的财富观及其现实意义[A];孔学研究(第十五辑)——云南孔子学术研究会第十五次暨海峡两岸第八次孔子学术研讨会论文集[C];2008年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 盟政协文史委;关于树立牧民正确财富观的调查与思考[N];锡林郭勒日报;2007年
2 可及;那些智慧闪耀的财富观[N];经济日报;2013年
3 思敬;那些智慧闪耀的财富观[N];经济日报;2013年
4 顾德宁;好啊,新健康财富观[N];新华日报;2013年
5 ;重塑财富观[N];北京日报;2005年
6 王 雯;当今人们需要怎样的财富观[N];经济日报;2004年
7 ;财富观与公信力决定慈善事业兴衰[N];人民政协报;2005年
8 民建中央副主席、北京市政协副主席 朱相远;树立现代财富观[N];人民日报;2006年
9 章涌;我们需要什么样的财富观[N];湘声报;2007年
10 第二届中国阳光财富论坛组委会主任 检察日报社社长 张本才;阳光财富观的核心是社会责任[N];检察日报;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 张菁;传播学视域下的羌族社会财富观研究[D];成都理工大学;2015年
2 詹小琦;论社会主义和谐社会财富观的构建[D];福建师范大学;2006年
3 谢丹;改革开放以来社会主义财富观的研究[D];江西师范大学;2011年
4 梁力;马克思人本财富观的当代诠释[D];福建师范大学;2013年
5 李慧;财富观的伦理解读[D];安徽师范大学;2006年
6 王文博;马克思财富观的人性基础探究[D];首都师范大学;2013年
7 刘小瑜;当代大学生财富观研究[D];长春理工大学;2013年
8 白云莉;90后大学生财富观[D];河北师范大学;2010年
9 赵峰;马克思财富观的人学解读[D];山东师范大学;2011年
10 高广飞;马克思财富观及其当代价值研究[D];长沙理工大学;2013年
本文关键词:芒市傣族村寨的业力论信仰、道德财富观与社会秩序,,由笔耕文化传播整理发布。
本文编号:384622
本文链接:https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/384622.html