偏人族群认同

发布时间：2017-05-25 10:18

  本文关键词：偏人族群认同，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：偏人作为壮族的一个小支系,它主要分布在广西防城港的峒中镇和板八。由于它的分布在边境地区,在中国的大背景之下,偏人这个族群基本状况从我国民族发展的角度考虑,它就具有很明显的特殊性和重要性。族群认同作为衡量族群关系的一个主要的指标,它的具体情况深刻地反映着族群关系的各个方面。因此本文把防城港偏人认同作为笔者的主要研究对象,从静态和动态两个方面对防城港偏人认同进行阐述,力图通过偏人认同这个小的事件来管窥我国目前族群认同的现状。
【关键词】：偏人 偏人认同 族群互动
【学位授予单位】：广西民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：C951
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-10
• 绪论10-20
• 第一节 研究的目的与意义10
• 第二节 文献综述10-17
• 一 国外学者对于族群概念的定义10-12
• 二 国内学者对族群的界定12-13
• 三 关于族群理论的研究13-14
• 四 关于族群认同14-16
• 五 族群认同的要素16-17
• 六 偏人及其认同的研究17
• 第三节 研究的理论与方法17-20
• 一 研究的理论17-18
• 二 研究方法18-20
• 第一章 偏人基本介绍20-24
• 第一节 防城港的地理环境和族群分布20
• 第二节 防城港地区偏人的分布和调查地点的介绍20-24
• 一 防城港地区偏人的分布20-21
• 二 调查地点的介绍21-24
• 第二章 防城港偏人族群认同诸要素24-36
• 第一节 服饰认同24-27
• 一 偏人服饰的基本特征24
• 二 偏人对本族群服饰的认同感24-27
• 第二节 饮食认同27-28
• 一 偏人饮食的传统特征27-28
• 二 偏人对饮食的认同感28
• 第三节 语言认同28-30
• 一 偏人语言特征29
• 二 偏人语言的认同感29-30
• 第四节 信仰习俗的认同30-33
• 第五节 祖先崇拜（宗教信仰）的认同33-36
• 第三章 不同场景下的偏人族群认同36-46
• 第一节 赶圩场景中的族群认同36-38
• 一 偏人的圩场体系36
• 二 圩场中的族群互动36-38
• 第二节 婚姻场景下的族群认同38-40
• 一 偏人婚姻的特色38
• 二 婚姻活动中的认同38-40
• 第三节 节日庆典活动中的认同40-42
• 一 偏人节俗40
• 二 庆典中的认同40-42
• 第四节 民族识别下的认同42-46
• 一 国家在场42-43
• 二 曾经的偏族43
• 三 偏人的壮族认同43-46
• 第四章 英格尔十四个变量下的偏人族群认同46-53
• 第一节 人口因素与偏人认同47-48
• 一 人口比重与认同47
• 二 人口集中程度与认同47
• 三 人口居住时间的长短与认同47-48
• 第二节 越南偏人的认同48-50
• 一 越南偏人48-49
• 二 跨国认同49-50
• 第三节 教育程度与偏人认同50-52
• 一 偏人教育程度51
• 二 教育程度对认同的影响51-52
• 第四节 族群的歧视观与偏人族群认同52-53
• 一 偏人地区的族群歧视52-53
• 二 族群歧视对认同的影响53
• 第五节 社会流动与偏人族群认同53-56
• 一 偏人的社会流动53-54
• 二 社会流动对认同的影响54-56
• 结语56-58
• 参考文献58-62
• 附录162-64
• 附录264-66
• 致谢66

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：393444