回族村落中的媒、内婚制与族群再造机制的研究和解析——基于永宁纳家户的田野作业

发布时间：2017-06-16 04:15

  本文关键词：回族村落中的媒、内婚制与族群再造机制的研究和解析——基于永宁纳家户的田野作业，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：社会存在着一定结构,并限制着人的行为,人们遵从社会结构规则的同时,又通过一系列实践活动能动地创造着社会结构,二者循环往复。纳家户回族的管媒行动—内婚制—族群再造链接成一个关系系统,形成纳家户内群社会的运行结构。初级群体的世俗和宗教权威对回族内婚制的限定和禁忌,形成文化价值场域,规导媒人操纵着婚姻,反过来,媒人无形中又受文化价值的操纵,在操纵与被操纵中,媒人把族群文化限禁自由交往的男女单性个体牵线撮合组成新家庭,弥合了婚姻机制的残缺。新家庭的合成,为内群社会注入新的血液和基因,从而完成了族群的再生产和再造机制。
【作者单位】： 宁夏大学政法学院;
【关键词】： 纳家户 回族管媒 回族内婚制
【基金】：宁夏大学全国优秀博士论文培养基金资助项目
【分类号】：C95
【正文快照】： 一、研究背景纳家户位于宁夏永宁县境内,行政上隶属于永宁县杨和镇,北距银川市20公里,东距永宁县城1公里,南距吴忠市45公里。[1]3纳家户有11个生产队,1454户,总人口4811人,回族占96.7%,汉族占3.3%(2015年)。纳家户是永宁县的一个回族村庄,在西北回族社区中显得略微突出。其一,

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前4条

1 ;致富参谋[J];共产党人;1994年05期

2 张嵩;;美丽的回族风情园[J];共产党人;2010年02期

3 张同基;纳家户透析:回族农村宗族与家族发展态势[J];回族研究;1998年03期

4 ;[J];;年期

中国重要会议论文全文数据库 前2条

1 马茜;;田野中的启发与无奈[A];共识（2010秋刊04）[C];2010年

2 李晓玲;;少数民族地区乡村旅游发展研究——以宁夏纳家户回乡风情园为例[A];2006年中国可持续发展论坛——中国可持续发展研究会2006学术年会青年学者论坛专辑[C];2006年

中国重要报纸全文数据库 前9条

1 记者 赵婵莉;纳家户大院将成为中国回族文化核心区[N];华兴时报;2010年

2 记者 李峰龙;永宁县纳家户村志即将出版[N];银川晚报;2010年

3 记者 赵婵莉;永宁县编写《纳家户村志》年内将出版发行[N];华兴时报;2010年

4 蒲利宏邋刘建华 申东;“回乡旅游城”呼之欲出[N];宁夏日报;2008年

5 本报徒步“黄河金岸”报道组 王健　王玉平 赵婵莉 孙滨 纪向钊 王丽莉;永宁正成为“黄河金岸”旅游的中转站[N];华兴时报;2009年

6 宁夏记者站　杨登保　闫静霞;全区旅游发展探索有新思路[N];中国旅游报;2003年

7 ;回族文化看永宁[N];中国县域经济报;2009年

8 记者 刘加隆　姜美 实习生 张晨晨;中国回乡“第一院”永宁开建[N];宁夏日报;2010年

9 本报记者 赵婵莉;在实践中参与 在参与中监督[N];华兴时报;2009年

中国博士学位论文全文数据库 前2条

1 姜克银;纳家户多元叙事的意义研究[D];浙江大学;2012年

2 李芳;神圣和世俗之间[D];中央民族大学;2012年

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 马茜;从哲麻提到中华回族文化之乡：有关纳家户的发展憧憬及困顿[D];中央民族大学;2010年

  本文关键词：回族村落中的媒、内婚制与族群再造机制的研究和解析——基于永宁纳家户的田野作业，由笔耕文化传播整理发布。

，

本文编号：454406