侬智高跨国崇拜研究

发布时间：2017-08-04 19:07

  本文关键词：侬智高跨国崇拜研究

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【摘要】：侬智高是中国北宋时期的壮族首领。如今，，他从一位历史人物转变成为中越两国部分地区崇拜的神灵。本文将论述以下问题：第一，在官方的长期打压下，侬智高从人被推举为神灵的原因；第二，越南高平省是侬智高生前重要的政治领地，此地区从中国领土被划分出去已有近千年之久，本文将找出侬智高崇拜在中越两国不同环境下共同生存延续至今的原因；第三，侬智高崇拜对中越两国经济、文化产生的影响；最后，本文提出了在提倡多元文化并存的今天，应积极保护侬智高崇拜这一传统文化，找到了此文化在保护和传承过程中的瓶颈，并提出了解决问题的方案。
【关键词】：侬智高 跨国崇拜 祭祀圈 历史人物
【学位授予单位】：广西民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：C912.4
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 第一章 绪论8-19
• 第一节 研究缘起与学术回顾8-15
• 一、 研究缘起8
• 二、 学术回顾8-15
• 第二节 研究目的和意义15-16
• 一 研究目的15
• 二 研究意义15-16
• 第三节 研究方法与思路16-19
• 一、 研究方法16-18
• 二、 研究思路18-19
• 第二章 侬智高由人成神的原因分析19-31
• 第一节 调查点简况19-23
• 一、 选点缘由19
• 二、 安德镇与板银村19-23
• 第二节 侬智高由人成神的原因分析23-31
• 一、 灵魂不灭观念是侬智高成神的基础23-25
• 二、 部落首领到部落神灵的升华25-28
• 三、 对英雄的崇拜心理28-29
• 四、 愿望与现实矛盾对立29-31
• 第三章 侬智高跨国崇拜成因分析31-40
• 第一节 源于边界划分31-36
• 一、 侬智高生前主要活动地点31-33
• 二、 跨国崇拜范围33-35
• 三、 边界划分是跨国崇拜的直接原因35-36
• 第二节 源于同源民族的共同心理36
• 一、 元丰三年以前广源州为中国领土36
• 二、 同源民族的共同心理素质36
• 第三节 源于民间传说的传播36-40
• 一、 民间传说的真实感和传奇性37-38
• 二、 民间传说摇曳现实的影子38-39
• 三、 侬智高跨国崇拜源于民间传说的传播39-40
• 第四章 侬智高崇拜文化对中越两国的影响40-48
• 第一节 侬智高崇拜文化对中越经济文化的影响40-43
• 一、 对板银村的影响40-41
• 二、 对壮族文化的影响41-43
• 第二节 侬智高崇拜文化保护43-48
• 一、 重新审视侬智高43-45
• 二、 侬智高崇拜文化的保护45-48
• 结束语48-49
• 参考文献49-51
• 致谢51

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 黄国安;;论侬智高[J];印支研究;1982年01期

2 邓著之;试谈评价历史人物的标准[J];九江师专学报;1987年03期

3 罗必果;;侬智高在宾阳的传说考据[J];今日南国(理论创新版);2008年02期

4 凌春辉;靖西侬智高传说的美学内涵——靖西民间文学研究之二[J];广西右江民族师专学报;2000年03期

5 凌春辉;;论壮族民间传说中的侬智高[J];百色学院学报;2007年01期

6 白耀天;侬智高是今广西靖西县人──关于侬智高国籍研究之一[J];广西民族研究;2000年02期

7 白耀天;元丰二年十月以前广源州为宋朝领土辨证——关于侬智高国籍研究之二[J];广西民族研究;2000年03期

8 白耀天;“内寇”?帝不点头谁作主——关于侬智高国籍问题研究之三[J];广西民族研究;2001年02期

9 梁庭望;论侬智高反宋的实质:保境爱国正义战争[J];广西民族研究;2001年04期

10 何正廷;侬智高率部落籍元江行踪考[J];广西民族研究;2003年02期

本文编号：621187