鹤峰屏山土家族招赘婚研究

发布时间：2017-08-22 18:08

  本文关键词：鹤峰屏山土家族招赘婚研究

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【摘要】：招赘婚是指男子就婚于女方家并成为女方家庭成员的一种婚姻形式。传统的乡土社会一直严格维持着父系家族制度,招赘婚姻只是作为嫁娶式婚姻的补充形式而存在。然而在鹤峰县屏山土家族地区,招赘婚姻却很盛行。这种习俗是土家族历史性、地缘性、民族性等多种因素的综合,体现了土家族文化的多样性。本文根据田野调查资料和历史文献,用文化人类学、民族学的相关理论,研究了鹤峰县屏山村土家族社区招赘婚姻的历史及现状,并对其延续的原因进行了阐释。 屏山土家族的招赘婚姻从改土归流以前一直顽强地发展到现代社会。在改土归流以前,屏山社区男女平等,婚姻自由,没有父系宗族观念,女子可以出嫁到男方,男子也可以到女方家做上门女婿,没有儿子的家庭就以婿为子,此时招赘婚姻非常普遍。改土归流以后,这种婚姻模式遭到汉族流官的强烈反对。在汉文化的影响下,他们虽然重建了自己的文化系统和礼仪制度,不过由于传统观念的影响,他们依然排斥汉族的父系血缘制度并保存了招赘婚姻。新中国成立以后,招赘婚姻得到了法律的许可,屏山当地人把招婿当作是他们这里的特有的一项风俗,是婚姻自由、男女平等的表现。 屏山的女子地位一直比较高,他们可以和男子一样延续家族姓氏,照顾老年父母并继承家庭财产,招赘婚姻是这里的一种重要的婚姻模式。与当地的嫁娶婚姻相比,招赘婚姻的婚礼仪式更加简单,婚礼花费更少,家庭关系更加和睦。与其他汉族地区的招赘婚姻相比,屏山的上门女婿地位更高,婚姻成立的条件更加宽松,程序更简单。 全文共分五部分。第一部分为绪论,主要阐述了研究缘由、选题的意义、前人的研究成果和本文的研究思路。第二部分详细描述了田野调查点鹤峰屏山的一些基本情况。第三部分介绍了屏山土家族招赘婚姻历史演进过程。第四部分介绍了屏山土家族招赘婚姻的特征。第五部分是结论与讨论部分,对屏山土家族招赘婚姻长期盛行的原因进行了分析,预测了其发展走向,并认为应该在整个土家族社会推行这种婚姻模式。笔者认为招赘婚姻是屏山的一种重要的婚姻模式,而不是弥补嫁娶式婚姻的残缺。它之所以延续下来,主要原因在于当地男女平等、父系宗族观念不强的文化传统,当然也与它在屏山社区里所发挥的结构功能和对社区的适应有关,它满足了人们多方面的需要,维持了社区的社会秩序和整合。由于招赘婚姻的特殊功能,我们应该在土家族社会推行这种婚姻模式。
【关键词】：土家族 招赘婚 功能主义
【学位授予单位】：湖北民族学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：K892.22
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 第1章 绪论7-14
• 1.1 研究缘起7
• 1.2 选题意义7-8
• 1.3 文献综述8-11
• 1.3.1 关于土家族婚姻的研究8-9
• 1.3.2 关于招赘婚姻的研究9-11
• 1.4 研究的基本思路和方法11-14
• 第2章 鹤峰屏山调查点概况14-20
• 2.1 历史概况14-15
• 2.2 自然地理15-16
• 2.3 人口分布16-18
• 2.4 经济生活18-20
• 第3章 屏山土家族招赘婚姻的历史演进20-27
• 3.1 改土归流前后的屏山招赘婚姻20-22
• 3.2 新中国成立以后的屏山招赘婚姻22-27
• 3.2.1 改革开放以前的婚姻24-25
• 3.2.2 改革开放以后的婚姻25-27
• 第4章 屏山土家族招赘婚姻的特征27-38
• 4.1 赘婚分布27-28
• 4.2 婚姻缔结28-33
• 4.2.1 婚姻成立条件28-30
• 4.2.2 婚礼程序30-33
• 4.3 姓氏继承33-34
• 4.4 财产继承34-35
• 4.5 家庭关系35-37
• 4.5.1 夫妻关系35-36
• 4.5.2 代际关系36-37
• 4.6 上门女婿的地位37-38
• 第5章 结论与讨论38-48
• 5.1 招赘婚姻在屏山长期盛行的原因38-44
• 5.2 招赘婚姻与土家族社会44-45
• 5.3 总结与展望45-48
• 参考文献48-50
• 攻读学位期间发表的学术论文50-51
• 致谢51

【参考文献】

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本文编号：720589