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论湘西少数民族优良民俗的思想政治教育功能

发布时间:2017-09-15 01:31

  本文关键词:论湘西少数民族优良民俗的思想政治教育功能


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【摘要】: 中国是一个多民族的文明古国,各民族在不断的发展与融合中形成了内涵丰富、形式多样、各具特色的民风习俗。民俗即为一个国家或民族在社会生活中历代相沿积久而形成的人们普遍遵守的行为模式,它是各族人民集体智慧和经验的结晶,也是一个民族文化的根基和重要组成部分。各民族优良的民俗文化不仅是本民族精神的核心,世代传承并体现着本民族文化,反映着各民族共同的心理素质,生活习惯和行为准则,具有强大的凝聚力和感召力。同时,民俗文化作为一种特殊的教育资源,蕴涵着思想政治教育的诸多强大功能,有利于化解各种日常矛盾和冲突,培育民众养成良好的道德规范,促进各民族的平等、团结、友好的发展,共同构建和谐社会。 目前,随着西部大开发,人们更多地关注西部地区及当地少数民族的发展。湘西这块古老而神秘的土地孕育了淳朴的民风习俗,这些历史悠久的民俗里包含着许多优秀道德和价值观念,内涵着丰富的思想政治教育功能。但由于种种原因,民俗的传承和保护面临严峻的考验,其中蕴含的思想政治教育功能更是被忽视和漠视。因此,探究少数民族优良民俗的思想政治教育功能,具有深远的价值和意义。本文以湘西少数民族的优良民俗为研究重点,从以下五个方面展开论述:一、少数民族优良民俗的涵义及特征;二、少数民族优良民俗与思想政治教育的关系;三、湘西少数民族优良民俗的内容及其面临的问题;四、少数民族优良民俗的思想政治教育功能;五、开发湘西少数民族优良民俗思想政治教育功能的途径。本文全面地探析了少数民族优良民俗与思想政治教育之间的关系,并对如何开发湘西少数民族优良民俗思想政治教育功能的途径进行了深入思考。 总之,湘西土家族、苗族的优良民俗,不仅有本民族的特色文化,而且是该地域的根基和瑰宝。湘西少数民族良俗中蕴含的育人功能,作为一种特殊的教育资源,对提升民族成员的思想品质和民族精神具有重要作用。在新时期,必须重视民俗中内涵的思想政治教育功能,使优良民俗与思想政治教育相结合,寻求开发湘西少数民族良俗功能的多种途径,实现优良民俗的可持续健康发展。
【关键词】:苗族和土家族 优良民俗 思想政治教育 功能
【学位授予单位】:中南大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2010
【分类号】:D64;K892.2
【目录】:
  • 摘要3-4
  • ABSTRACT4-6
  • 目录6-9
  • 前言9-15
  • 0.1 选题背景和意义9-10
  • 0.2 国内外研究概况10-13
  • 0.3 研究方法和创新点13-15
  • 第一章 少数民族优良民俗的涵义及特征15-19
  • 1.1 几个基本概念的界定15-16
  • 1.1.1 民俗的涵义15
  • 1.1.2 少数民族优良民俗的涵义15-16
  • 1.2 少数民族优良民俗的基本特征16-19
  • 1.2.1 民族性与地域性16
  • 1.2.2 集体性与包容性16-17
  • 1.2.3 变异性与传承性17-18
  • 1.2.4 教育性与约束性18-19
  • 第二章 少数民族优良民俗与思想政治教育的关系19-27
  • 2.1 相关理论基础19-24
  • 2.1.1 马克思主义的民族理论19-21
  • 2.1.2 中国共产党的民族理论21-23
  • 2.1.3 思想政治教育的相关理论23-24
  • 2.2 少数民族优良民俗与思想政治教育的关联24-27
  • 2.2.1 思想道德建设离不开少数民族优良民俗24-25
  • 2.2.2 优良民俗本身是思想政治研究的内容之一25
  • 2.2.3 民俗的诸多功能可为思想政治教育工作服务25-27
  • 第三章 湘西少数民族优良民俗的内容及其面临的问题27-40
  • 3.1 湘西土家族的族称及族源27-28
  • 3.2 湘西苗族的族称及族源28-29
  • 3.3 湘西土家族、苗族优良民俗的内容29-34
  • 3.3.1 宗教信仰习俗29-30
  • 3.3.2 家庭婚恋习俗30-31
  • 3.3.3 传统服饰习俗31-32
  • 3.3.4 传统饮食习俗32
  • 3.3.5 节日庆典习俗32-33
  • 3.3.6 传统礼仪习俗33
  • 3.3.7 传统文化习俗33-34
  • 3.4 湘西土家族、苗族优良民俗蕴含的思想政治教育内容34-37
  • 3.5 湘西少数民族优良民俗在传承发展中面临的问题37-40
  • 3.5.1 社会的发展导致对湘西少数民族优良民俗的忽视和误读37-38
  • 3.5.2 民众对自身优良民俗传承冷漠,保护意识淡薄38
  • 3.5.3 优良民俗自身存在不足,需要完善与发展38-39
  • 3.5.4 优良民俗中思想政治教育功能受到冲击,不断弱化39-40
  • 第四章 少数民族优良民俗的思想政治教育功能40-48
  • 4.1 少数民族优良民俗的思想政治教育一般功能40-43
  • 4.1.1 有助于彰显本民族优秀传统文化40-41
  • 4.1.2 有利于提升本民族的凝聚力和认同感41-42
  • 4.1.3 具有丰富的道德教化、价值引导功能42
  • 4.1.4 具有规范本民族成员思想、行为功能42-43
  • 4.1.5 具有提升个体道德境界的功能43
  • 4.2 湘西土家族、苗族优良民俗的思想政治教育特殊功能43-48
  • 4.2.1 维系功能43-44
  • 4.2.2 教化功能44-45
  • 4.2.3 规范功能45-46
  • 4.2.4 调节功能46
  • 4.2.5 激励功能46-48
  • 第五章 开发湘西少数民族优良民俗思想政治教育功能的途径48-56
  • 5.1 湘西少数民族优良民俗与思想政治教育结合的途径48-51
  • 5.1.1 政府部门要积极参与和支持湘西少数民族优良民俗的传承48-49
  • 5.1.2 利用旅游产业宣传本民族的优良习俗,扩大育人影响力49-50
  • 5.1.3 家庭要利用优良民俗培养下一代良好的思想道德素质50
  • 5.1.4 学校要开展实践教学,在教学中渗透优良民俗教育50-51
  • 5.2 湘西少数民族优良民俗走向现代的途径51-56
  • 5.2.1 提高保护本民族优良习俗的意识,增强其育人功能52-53
  • 5.2.2 在科学观指导下,辩证处理好优良民俗与先进文化的关系53
  • 5.2.3 建立民俗交流创新机制,积极推广,兼容并包,走向世界53-54
  • 5.2.4 完善湘西少数民族优良民俗,取精华去糟粕,与时俱进54-56
  • 结语56-57
  • 参考文献57-62
  • 致谢62-63
  • 攻读学位期间主要的研究成果63-64
  • 附录64-66

【引证文献】

中国硕士学位论文全文数据库 前2条

1 丁翠翠;湘西思想政治教育特色资源及其应用研究[D];吉首大学;2012年

2 吴慧姿;论侗族优良民俗的德育功能[D];中南大学;2012年



本文编号:853544

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