《南开大学》2010年博士论文

发布时间：2016-10-22 13:45

  本文关键词：中西方传统政治思维的路径比较，由笔耕文化传播整理发布。

《南开大学》 2010年

先秦兵家治国思想研究

王晓雪  

【摘要】：先秦是中国文明从萌生走向确立、定型的时代,诸子各家思想内涵丰富、异彩纷呈,有重要的研究价值。夏商周三代由于距今年代久远,能够流传下来的信息有限,翔实的信史并不多,所以对先秦政治文化的研究主要集中在春秋战国时期。春秋战国时期,上承三代神权政治,下启秦朝统一的中央集权,经历了生产方式变革、社会形态转型等一系列社会巨变,在纷争动荡的历史时期,先秦诸子以自己的研究和思考为基础,提出了各自的政治路线,虽然观点各不相同,但是目的都在于提出一套治理国家的方案。“所谓百家言者,盖罔不归宿于政治”,“百家殊业,而皆务于治”。 长久以来,学界在研究先秦政治思想时主要以儒、法、道为主,兵家作为先秦诸子中的一个重要学派没有得到足够的重视。兵家以谈兵为主,但是其中蕴含了丰富的治国思想。这主要是由当时的历史条件决定的。春秋战国时期,军事成为国家政治生活的重中之重,不仅统治者非常重视,很多论政的学派也都有论兵的内容。当时诸侯林立,争战频仍,很多诸侯国实行农战结合、兵民一体的制度。在这样特定的历史条件下,治军与治国在很多方面都有相通之处,尤其是战国后期,随着兼并统一战争的日益加剧,有些诸侯国迫于战争的需要,已经很大程度上军事化了,将治军的一些原则直接应用于治国之中。战争需要政治、经济、军事等各种因素来支撑和保障,这就促使兵家站在全局的高度,主张既要修明政治争取民心,又要发展经济富国强兵。兵家是最为开放的一个学派,它善于吸纳各家精华,只要是对自己有利的,就拿来为我所用。它的兼收并蓄不是只遵循教条的理论,而是将儒家、法家、道家、墨家、阴阳家等各家中对自己有利的部分重新融铸,转化为自己的思想,它的辩证性思维又使它不会偏激和盲从,在道德自律和法令约束之间寻找到适当的平衡点。战争的残酷性塑造了兵家脚踏实地、求真务实的性格。一方面他们认识到战争对国家存亡,争取或者巩固强国地位的积极作用；另一方面他们也认识到战争的危害,所以一再建议统治者慎重地对待战争,不穷兵黩武,不好大喜功,努力通过“伐谋”、“伐交”等非军事手段实现“兵不钝而利可全”。兵家的这些治国主张在当时得到了统治者的重视,兵家某些代表人物还被委以重任,当上了将军、军师、郡守、国尉等重要官职,也使他们的政治、军事主张得以施行,并且成效斐然。先秦兵家不论是在理论上还是实践上都为当时所在诸侯国的发展壮大作出了重大贡献,也推动了统一的进程。 先秦兵家的这些治国思想主要反映在他们的著作之中。本文选取了学界公认的最有代表性和价值的六本先秦兵书《孙子》、《吴子》、《司马法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》。这六本兵书经过考证都是成于春秋战国时代,都不是伪书,是研究先秦兵家思想的第一手资料。本文通过对这六本兵书的逐一梳理,总结出了这些兵书在治国方面的思想和内涵以及先秦兵家这个群体在治国思想上的特点和价值。本文的研究,一方面是为了让人们更好地了解先秦兵家在治国思想上的重要贡献,另一方面是为了借鉴其精华,为今天的国防建设、政治文明建设和外交服务。

【关键词】：
【学位授予单位】：南开大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：K22
【目录】：

中文摘要5-7

Abstract7-12

第一章 导论12-23

第一节 问题的提出和选题意义12-15

第二节 研究现状综述15-19

第三节 论文结构和研究思路19-20

第四节 研究方法20-21

1.4.1 历史主义研究法与文献研究法20

1.4.2 逻辑与实证相结合的方法20-21

1.4.3 比较研究法21

第五节 论文的创新点和局限21-23

第二章 先秦治国思想与兵家流派23-55

第一节 春秋战国时期的社会历史环境23-29

2.1.1 生产力提高与社会经济发展23-26

2.1.2 新兴力量与社会制度变革26-29

第二节 先秦兵家的源流29-35

2.2.1 兵家及相关概念的界定29-30

2.2.2 先秦兵家的渊源流变30-35

第三节 先秦兵家的代表性著作35-45

2.3.1 先秦兵书的成书特点35-36

2.3.2 先秦代表性兵书考辨36-45

第四节 先秦治国思想的重要流派与兵家的特殊视角45-55

2.4.1 先秦治国思想的主要流派45-47

2.4.2 先秦兵家治国思想的特点47-55

第三章 先秦兵家治国思想的主要内涵55-81

第一节 国家利益至上的安国之策55-62

3.1.1 战争的重要作用56-57

3.1.2 慎战与备战57-60

3.1.3 小损与大益60-62

第二节 重民惠民争取民心62-67

3.2.1 早期的民本思想63-64

3.2.2 重视文治爱民教民64-66

3.2.3 藏富于民予民以利66-67

第三节 经济是富国强兵之本67-71

3.3.1 发展农桑增加积累68-69

3.3.2 重视工商保障军需69-71

第四节 注重赏罚以法治军71-77

3.4.1 先秦时期的军礼与军法72-75

3.4.2 完备法制申明军令75-77

第五节 重视人才选贤任能77-81

3.5.1 将领贤明国运兴旺78-79

3.5.2 量才任使尚贤举能79-81

第四章 先秦兵家与其他主要流派治国思想之比较81-103

第一节 先秦兵家与儒家治国思想之比较82-89

4.1.1 民惟邦本本固邦宁82-83

4.1.2 文武之政为政在人83-86

4.1.3 修德教化以德为先86-88

4.1.4 国礼军礼为国以礼88-89

第二节 先秦兵家与法家治国思想之比较89-97

4.2.1 国法军法治国治军90-93

4.2.2 权术伐谋为国有道93-95

4.2.3 国势军威执政之基95-97

第三节 先秦兵家与道家治国思想之比较97-103

4.3.1 贵柔守雌以弱制强98-99

4.3.2 清静自然兵不血刃99-100

4.3.3 秋毫无犯爱惜民力100-103

第五章 先秦兵家治国思想的历史与现实价值103-118

第一节 先秦兵家治国思想的即世功用103-108

5.1.1 出谋划策乱世验方104-106

5.1.2 开疆拓土局部统一106-107

5.1.3 万流归宗天下一统107-108

第二节 兵家地位的变化及其思想的历史传承108-111

5.2.1 秦以后兵家地位的变化109

5.2.2 兵家思想的历史传承109-111

第三节 兵家治国思想的当代价值111-118

5.3.1 国防建设111-115

5.3.2 政治文明建设115-116

5.3.3 国际关系理论和外交建设116-118

结语118-120

参考文献120-127

附录127-152

致谢152-153

个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果153

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