守法主义：意识形态与政治自由主义

发布时间：2017-01-12 10:54

  本文关键词：当代西方政治自由主义的兴起与内在理路，，由笔耕文化传播整理发布。

《西南政法大学》 2013年

守法主义：意识形态与政治自由主义

雷佳  

【摘要】：第二次世界大战之后,针对首要战犯的国际政治审判遭遇了“恶法亦法”的法理难题,随之引发了以哈特为代表的分析实证法学和以富勒为代表的自然法学就德法关系的争辩。朱迪丝·N·施克莱在《守法主义：法、道德和政治审判》中对这些问题进行了反思。书中她揭示这些理论困境与某些潜在的意识形态密切相关,指出两大法学派之问的论战实质是一种意识形态对抗,这些论战背后还隐藏了一种共同的意识形态——守法主义。施克莱分别揭示了两大法学派各自意识形态的根源、局限性以及这两大法学派共同守法主义意识形态的局限性。自然法学推崇单一的价值共识,分析实证法学偏好“意识形态中立”的科学法律体系。而他们共同的守法主义意识形态总相信法律是客观“在那儿”的,信奉“法律至上”,并强调绝对忠于法律,割裂了法律与其它社会上层建筑的联系,无法为国际政治审判提供合理论证。但是,施克莱并未就此转向反守法主义,而是提出了一种新的守法主义观,对传统守法主义进行修正,即政治自由主义的守法主义。她强调“法并不凌驾于政治世界之上,而是恰在其中”,法服务于政治,要认识到传统守法主义意识形态的局限性。因此,守法主义应被理解为“遵守规则”的意识形态观念,它并不独立、超然,而是处于社会连续体中,与其他社会政策共时并存,只有政治自由主义的守法主义才能为国际政治审判提供合理解释。 在《守法主义：法、道德和政治审判》中,施克莱以意识形态为认识起点,揭示当时法理学界的一些意识形态错误和局限,提出修正的守法主义认识,展示了她强调多样性和宽容的政治自由主义思想。她所探讨的意识形态有别于极左与极右的大意识形态,指一种广泛地存在于人们的思想观念中的温和意识形态。她提出的新守法主义观恢复了传统的对法与道德、法与政治关系的理解,法与道德、法与政治密切关联。这是从亚里士多德一直延续到孟德斯鸠的传统认识,只是在十九世纪由于实证主义的兴起,才被改变和中断。施克莱的守法主义在本质上体现了她的政治自由主义思想。她的政治自由主义特别关注现实,强调对多样性选择自由的保障,反对单一价值,强调价值多元。在施克莱看来,要保障个体自由,必须保障个体选择权,宽容、尊重并维护选择的多样性。对多样性和宽容的强调是对每一个差异个体权利的强调,唯有此,差异性的个体才不会在单一意识形态的压迫下被剥夺自由。

【关键词】：
【学位授予单位】：西南政法大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：D90
【目录】：

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