王廷相社会控制思想研究

发布时间：2020-06-22 18:15

【摘要】：在古代中国,国家治理是儒家知识分子和思想家们关注的重要问题。而社会整合和社会控制则是国家治理的重要方面。特别是宋代以后,随着理学占据思想界的重要地位,理学“修、齐、治、平”思想成为大多数儒家士人积极、主动的追求。同时,如何进一步强化封建国家的社会稳定,加强与改进社会控制方法,就成为他们的理想社会目标。自宋明以后,在理学影响下,许多儒家士人强调对人的心性的能动性改造,认为通过人性的改造,就能使人为善。在他们看来,人性本善,但是被“人欲”蒙蔽。如果能够返璞归真,恢复人的善良本性,就会使人自觉的遵守封建社会的各项伦理道德,社会就会安稳,封建统治就能长治久安,达到天下大治。王廷相正是这种具有“修、齐、治、平”思想的知识分子。他自幼接受儒家正统思想的熏陶,和大多数儒家知识分子一样,以格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为人生抱负,时刻反思着自己与自己,自己与他人,自己与国家与天下的关系。加之他长时间代朝廷巡视地方,深刻了解社会利弊与民间疾苦,深知社会在哪些方面失序,所以在他的政治主张中,如何实现社会稳定和控制思想,是其政治、社会思想的重要内容。王廷相内在社会控制思想首先肯定的是人性本善,主张通过道德修养,主动的追求封建伦理道德,用“澄思寡欲”的修养方法,以此达到“圣人”的境地。在王廷相社会控制思想中,他认为如果人人都通过自我修养,诚意正心,坚守中庸,那社会就能稳定有序的发展,国家就能长治久安。王廷相外在社会控制思想最为看重的是民心,主张以民为本,“治国其事简”,希望君主通过礼和刑法并重的手段来教化和统治百姓。王廷相整顿吏治的肃贪思想和社会救济思想更是符合当时的社会环境,在一定程度上减缓了统治阶层的内部腐化,同时也缓解了统治阶层和被统治阶层的矛盾。总的说来,王廷相的社会控制思想是他根据自己为官期间了解到的社会利弊和民间疾苦提出来的,虽然根本出发点是为了挽救明王朝的衰败,是为了维护封建统治者的统治,但在一定程度上还是起到了缓解社会矛盾,调节社会秩序,稳定社会环境的作用。
【学位授予单位】：重庆师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：D092

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