朝鲜王朝的“哈姆雷特时刻”及对华观念的“冰山性”
发布时间:2020-12-31 11:39
朝鲜王朝与明清王朝结成互利共生的命运共同体,但在"丙子胡乱"后,朝鲜进入生死抉择的"哈姆雷特时刻",成为朝鲜记忆重构的起点。朝鲜后期的政治焦虑,反映出其特有的权力结构和政治伦理。其面临的根本问题是重建王权秩序和两班统治,所以其他问题都是这一根本问题的副产品。孙卫国的研究把国内关于明清中朝关系史、朝鲜王朝史、东亚史学史的研究推向新高度,成为检验学界相关研究的试金石。国内未来明清中朝关系史的研究推进,从某种程度上来说,其实有赖于年轻学者摆脱以陈尚胜、孙卫国、葛兆光、王元周等为代表的学者带来的"影响的焦虑"。因为学界仍未触及明清中朝关系的一些关键问题,如朝鲜对华观念在"内"与"外"、"实"与"虚"、"断"与"续"等方面的辩证统一关系。所以,从"朝天"到"燕行"、从"北伐"到"北学"、从"尊明"到"奉清"等话语虽有助于理解历史的变化,但也遮蔽了历史的复杂性,因为朝鲜对华观念具有隐秘的"冰山性",背后交织着各种复杂问题,使"小中华"思想饱含多方诉求和多层动因。
【文章来源】:复旦学报(社会科学版). 2020年03期 北大核心CSSCI
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、 胡乱:朝鲜王朝记忆重构的起点
二、 “果壳”里的君王:朝鲜后期的焦虑与解梦
三、 试金石:明清中朝关系研究的得失和启示
四、 似曾相识“燕”归来:从高丽的视角看朝鲜
第一,两朝王权合法性来源不同。
第二,两朝与大陆政权关系不同。
第三,两朝的政治主体与统治思想不同。
第四,元朝和清朝对中原大陆和朝鲜半岛的控制不同。
五、 隐秘而巨大:朝鲜对华观念的“冰山性”
第一是“内”与“外”。
第二是“实”与“虚”。
第三是“断”与“续”。
【参考文献】:
期刊论文
[1]双冀创立高丽科举与朝鲜“小中华”思想的根基[J]. 黄修志. 史学月刊. 2019(11)
[2]十六世纪朝鲜与明朝之间的“宗系辩诬”与历史书写[J]. 黄修志. 外国问题研究. 2017(04)
[3]高丽使臣的“小中华馆”与朝鲜“小中华”意识的起源[J]. 黄修志. 古代文明. 2012(04)
[4]论“朝鲜中华主义”的实与虚[J]. 王元周. 史学集刊. 2009(03)
本文编号:2949537
【文章来源】:复旦学报(社会科学版). 2020年03期 北大核心CSSCI
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、 胡乱:朝鲜王朝记忆重构的起点
二、 “果壳”里的君王:朝鲜后期的焦虑与解梦
三、 试金石:明清中朝关系研究的得失和启示
四、 似曾相识“燕”归来:从高丽的视角看朝鲜
第一,两朝王权合法性来源不同。
第二,两朝与大陆政权关系不同。
第三,两朝的政治主体与统治思想不同。
第四,元朝和清朝对中原大陆和朝鲜半岛的控制不同。
五、 隐秘而巨大:朝鲜对华观念的“冰山性”
第一是“内”与“外”。
第二是“实”与“虚”。
第三是“断”与“续”。
【参考文献】:
期刊论文
[1]双冀创立高丽科举与朝鲜“小中华”思想的根基[J]. 黄修志. 史学月刊. 2019(11)
[2]十六世纪朝鲜与明朝之间的“宗系辩诬”与历史书写[J]. 黄修志. 外国问题研究. 2017(04)
[3]高丽使臣的“小中华馆”与朝鲜“小中华”意识的起源[J]. 黄修志. 古代文明. 2012(04)
[4]论“朝鲜中华主义”的实与虚[J]. 王元周. 史学集刊. 2009(03)
本文编号:2949537
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/guojizhengzhilunwen/2949537.html