极权主义与公共领域的变质、瓦解和崩溃

发布时间：2021-01-18 01:59

　　论文试图从阿伦特的公共领域的思想审视现代性兴起直至极权主义的整个历史过程,表明阿伦特公共领域思想的现实性特征。从公共领域的角度看,现代反犹主义表现了世俗公共领域的兴起与变质,西欧民族国家的帝国主义政策使公共领域瓦解,纳粹德国和斯大林时期苏联的极权主义政治的兴起表明了公共领域的最终崩溃。在这三个历史阶段中,行为者的共同特征,都是以私人领域的经验处理公共领域的事务。希腊雅典城邦中自由公民的政治生活是阿伦特公共领域思想的历史原型。非暴力的言谈和行动是这种生活的主要内容。在不确定的人际互动中,“我是谁”的意义追求得以实现。柏拉图受苏格拉底审判的影响,不满于人际关系网的不确定性,以“我是什么”的确定性标准代替了“我是谁”的人性追求,以私人领域的工作经验解决人类事务的行动问题。柏拉图的政治哲学思想成了之后人们对待政治领域的主导方式。极权主义是现代人以私人性的经验处理现代公共领域问题的最终结果。犹太人的现代解放和同化,促成了现代公共领域的兴起:民族国家的诞生。犹太人缺乏政治性的观念和行为,造成了民族国家公共精神的丧失。在观念上,犹太富人只关注自己的私人利益,追求虚幻的个人精神自主,刻意保持与其他群体... 

【文章来源】：浙江大学浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：117 页

【学位级别】：博士

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致谢
摘要
Abstract
1 导论
2 “我是谁?”——阿伦特的公共领域思想
    2.1 柏拉图政治哲学传统的特点:以私人经验处理公共领域
    2.2 人际关系网的不确定特征
    2.3 显现空间与权力制衡
    2.4 总结
3 现代公共领域的兴起与变质
    3.1 现代反犹主义的特殊性
    3.2 现代民族国家的兴起与犹太人的现代解放
    3.3 从公共领域政治自由的角度分析犹太人的价值观缺陷
    3.4 犹太贱民的同化悲剧与德雷福斯事件
4 现代公共领域的瓦解
    4.1 政治平等与帝国主义
        4.1.1 政治平等:现代公共领域的特性
        4.1.2 帝国主义:以经济扩张取代政治平等
    4.2 种族主义与官僚政治
        4.2.1 种族主义
        4.2.2 官僚政治
    4.3 大陆帝国主义的兴起与法律权威的破坏
        4.3.1 大陆帝国主义的兴起
        4.3.2 法律权威的破坏
    4.4 公共领域的瓦解:民族国家政治权威的最终衰落
        4.4.1 无国籍者的出现
        4.4.2 批判民族国家的人权观念
5 现代公共领域的最终崩溃
    5.1 丧失公共性联系的群众（mass）
    5.2 极权主义的宣传与组织
        5.2.1 意识形态宣传:暴力性的自然真理
        5.2.2 极权主义组织:消解现实性的具体手段
    5.3 极权主义国家与死亡集中营
        5.3.1 极权主义国家:作为组织功能的最高领袖
        5.3.2 死亡集中营:极端恶的本质
6 结语:阿伦特公共领域思想的现实性
参考文献
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本文编号：2984038