牙含章学术思想研究 ——基于民族政治和宗教问题视角
发布时间:2021-01-19 00:06
牙含章是我国当代著名民族政治理论家、宗教学家和藏学家,革命经历丰富,学术著述等身,在诸多领域有着独特贡献和重要建树,曾担任中国社会科学院民族研究所等重要机构领导职务。作为我国重要的民族政治和宗教问题理论家,他在民族政治和宗教问题方面做了大量的学术研究工作,推动了新中国民族宗教理论的发展和相关政策措施的制定实施。他曾承担护送十世班禅额尔德尼返回西藏等中央交办的重大政治任务,通过丰富的学术研究和杰出的政治工作,为维护国家统一、民族团结、宗教和谐做出了突出的贡献。牙含章的学术思想十分丰富,主要体现在民族政治和宗教问题领域。他在回回民族问题、“民族”概念问题、民族形成问题、社会主义民族问题等民族政治研究领域提出了诸多创新观点,全面阐释了我国宗教信仰自由政策,深刻剖析了宗教与迷信的关系,推动了中国无神论史研究,对历史上中央与西藏关系、西藏农奴制度、西藏喇嘛教等方面的藏学研究贡献良多。牙含章的学术思想具有重要的理论价值和现实意义。首先,在民族政治方面,牙含章开创性地提出回族主要是由元代时期从西亚、中亚来到我国的一些信仰伊斯兰教的移民以及部分信仰伊斯兰教的汉人逐渐形成的一个少数民族的观点,这对于团结...
【文章来源】:燕山大学河北省
【文章页数】:65 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
《人民日报》1962年6月14日第五版截图
牙含章改革开放初期便出版了《中国无神论史初探》等多篇文章,晚年仍积极投身无神论思想的理论研究和宣传工作,并承担了我国“六五”期间重点社科研究项目《中国无神论史》(见图4-1)的编撰工作,鞠躬尽瘁,为我国无神论史研究做出了杰出的贡献。他用自己独创的体例,分阶段汇编了从先秦到五四期间两千多年的无神论思想,并概括了每个阶段无神论思想的特点,材料丰富,分析科学,立场鲜明,是我国运用马克思主义原理研究无神论史极为重要的文献。图4-1 《中国无神论史》书样
间他进行了大量的调查研究、搜集资料的工作,对西藏的历史和现实有了更加深入的认识,先后完成了《达赖喇嘛传》的初稿,搜集了《班禅额尔德尼传》和《西藏历史的新篇章》(见图5-1)等著作的大部分资料。他的这些研究成果奠定了中国新藏学的基础。图5-1 《西藏历史的新篇章》书样5.1 论证中国对西藏的主权上世纪五十年代末期开始,在西藏上层分子中间出现了一小撮分裂分子,它们采取各种手段企图把西藏分裂出去,这股势力被国际反华势力所利用,发酵至今。牙含
本文编号:2985930
【文章来源】:燕山大学河北省
【文章页数】:65 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
《人民日报》1962年6月14日第五版截图
牙含章改革开放初期便出版了《中国无神论史初探》等多篇文章,晚年仍积极投身无神论思想的理论研究和宣传工作,并承担了我国“六五”期间重点社科研究项目《中国无神论史》(见图4-1)的编撰工作,鞠躬尽瘁,为我国无神论史研究做出了杰出的贡献。他用自己独创的体例,分阶段汇编了从先秦到五四期间两千多年的无神论思想,并概括了每个阶段无神论思想的特点,材料丰富,分析科学,立场鲜明,是我国运用马克思主义原理研究无神论史极为重要的文献。图4-1 《中国无神论史》书样
间他进行了大量的调查研究、搜集资料的工作,对西藏的历史和现实有了更加深入的认识,先后完成了《达赖喇嘛传》的初稿,搜集了《班禅额尔德尼传》和《西藏历史的新篇章》(见图5-1)等著作的大部分资料。他的这些研究成果奠定了中国新藏学的基础。图5-1 《西藏历史的新篇章》书样5.1 论证中国对西藏的主权上世纪五十年代末期开始,在西藏上层分子中间出现了一小撮分裂分子,它们采取各种手段企图把西藏分裂出去,这股势力被国际反华势力所利用,发酵至今。牙含
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