阿伦特人权思想研究

发布时间：2021-01-30 19:19

　　本文在于系统地阐述汉娜?阿伦特对于人的权利的一个新的理解。阿伦特认为,一定存在着一项未被包含在过往人权理解中的权利——归属于一个共同体的权利,这是拥有权利的权利,人一旦失去了这一权利,被剥夺了合法身份,便会陷入彻底的无权利境地。根据阿伦特,过往的对人权的认识存在着两处误区:一是根深蒂固地认为人权来自于人自身的本性抑或超验的基础,自然权利说把人的权利提高到了神圣权利的高度,这样一来面临着对人权救济的忽略与不可能,而在纯粹的人的身上并没有任何神圣的东西;二是忽略了人的权利需要依托共同体而存在。在阿伦特看来,导致现代人权灾难的原因一是在于过往的对人权的错误认识,二是在于丧失了共同世界的原子式的人的彻底的孤独。生灵涂炭事实上并不是由于看似偶然的极权主义,而是由于与传统断裂了的现代性。阿伦特是从人类现实世界中感受到了这一断裂。她对人的权利的思维方式是经验主义式的,从她自身的经验出发提出了“拥有权利的权利”,又试图借助古代希腊的政治经验,揭示人权灾难的锁链。同样得益于过去希腊的荣光,阿伦特找出排除人权灾难的出路:只有当人具备一公民身份并且人类世界存有公共领域,通过人在公共领域的行动,克服现代的孤独... 

【文章来源】：西南政法大学重庆市

【文章页数】：34 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
Abstract
一、绪论
    （一）问题:人权的现代性危机及拥有权利的权利
    （二）文献综述
    （三）文章基本结构
二、断裂：人权的思想基础与内在缺陷
    （一）被遮蔽的古代政治经验
    （二）丧失的共同世界与转向自身
    （三）假想的自然权利
    （四）无可避免的现代牢笼
三、背离：人权的悖论
    （一）无权利
    （二）无权利现象的危险性
    （三）人权与民族主权
四、出路：人性之光与公共领域的寄望
    （一）人性
    （二）行动与公共领域
五、结语：爱这个世界
参考文献
致谢



本文编号：3009446