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卡尔·施米特:以政治神学对抗浪漫主义

发布时间:2021-02-01 00:44
  施米特是西方现代思想史上的重要人物,他在政治领域提出的“划分敌友”与“决断论”,宪法领域提出的“特殊状态”等观点成为学术界热议的焦点,在今天他被作为自由主义的“敌人”而被人们重视。施米特早年出版的《政治的浪漫派》这本小册子最初发表于1919年,适逢第一次世界大战结束与德国魏玛政府建立之际。在1924年,魏玛政府陷入内外交困的危机,施米特又特地重印了《政治的浪漫派》一书,无疑,这位德意志的公法学家是“别有用心”的。本文从施米特写“政治的浪漫派”的用意入手分析,通过对施米特在魏玛时期主要政治思想的梳理,以及对施米特关于自由主义政治体制批判的研究,认为施米特的真实意图是要以政治神学来对抗浪漫主义,以政治神学来解决现代正当性缺失之下的政治危机。无论是“敌友区分”、“主权决断论”,还是“紧急状态下”的专政学说,施米特所有的理论都是建立在政治神学的基础上,即:依靠神启和信仰,而不是自由主义的法理学来统治国家和社会。在这层意义上,自由主义才是比无政府主义更凶恶的敌人,自由主义才是施米特真正“绝对的敌人”,是“当之无愧”的“敌基督”者。同时,施米特对浪漫主义的批判也在更深层次意义上涉及到了现代性的面向... 

【文章来源】:华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】:56 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
论文摘要
Abstract
绪论
    一、选题意义
    二、研究综述
    三、研究思路
第一章 为什么要重视卡尔·施米特
    第一节 卡尔·施米特其人
    第二节 思想中的施米特
第二章 卡尔·施米特与政治的浪漫派
    第一节 什么是浪漫主义
    第二节 揭开浪漫派的政治面目
    第三节 对浪漫派解读的政治意图
第三章 施米特的对策:以政治神学对抗浪漫主义
    第一节 主权决断下的专政
    第二节 作为对抗的政治神学
    第三节 对抗背后的浪漫反讽
第四章 结语:悬而未决的挑战
主要参考文献
后记



本文编号:3011877

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