从葛兰西主义到“新葛兰西主义”：意识形态领导权的思想嬗变及其启示
发布时间：2021-02-11 19:07
意识形态领导权问题一直是当代学术研究的热点问题,同时也是维护国家稳定和统治者执政地位稳固的精神文化支撑。葛兰西和拉克劳、墨菲批判地继承了马克思的意识形态思想,并结合时代的变化和国家现实情况的不同,分别阐述了自己的领导权思想:葛兰西深刻分析了西欧社会无产阶级革命失败的原因,提出先夺取意识形态领导权,再夺取政权的革命道路;拉克劳和墨菲在继承葛兰西思想的基础上提出话语领导权,他们解构了传统马克思主义的阶级概念,试图用多元激进民主策略来实现社会主义的目标。研究这一思想嬗变过程,不仅能够清晰地把握二者的意识形态领导权理论,又能在比较中感受理论与时代、社会变迁的关系,同时对我国加强社会主义意识形态建设有较好的启示意义。基于此,本论文结合时代背景的变化,主要从实践主体、实践策略、实践目标三个方面来探讨从葛兰西到拉克劳、墨菲的意识形态领导权的思想嬗变过程,指出在社会变革的主要依靠力量上,葛兰西在马克思主义的阶级分析框架内,以单一的无产阶级为主体;而拉克劳和墨菲则跳出了马克思主义的阶级框架,并受到阿尔都塞的多元的意识形态的影响,倡导多元异质的社会主体。在实践策略上,葛兰西提出了借助有机知识分子开展阵地战...
【文章来源】：杭州电子科技大学浙江省
【文章页数】：48 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
第一节 研究目的和意义
一、研究目的
二、研究意义
第二节 国内外研究现状
一、国内相关研究述评
二、国外相关研究述评
第三节 研究方法
一、文献研究法
二、逻辑与历史相统一的方法
三、比较分析法
第四节 研究的难点和创新之处
一、研究的难点
二、创新之处
第二章 意识形态领导权的实践主体
第一节 葛兰西主义的实践主体:无产阶级的阶级联盟
一、意识形态的阶级属性
二、无产阶级为主体的阶级联盟
第二节 “新葛兰西主义”的实践主体:多元异质的人民同盟
一、解构工人阶级的主体地位
二、构建多元的异质的社会主体
第三章 意识形态领导权的实践策略
第一节 葛兰西主义的实践策略:依靠有机知识分子的阵地战
一、葛兰西政治视角下的阵地战
二、阵地战的实施
第二节 “新葛兰西主义”的实践策略:依靠话语建构的多元激进民主
一、多元的激进民主理论
二、依靠话语的接合理论
第四章 意识形态领导权的实践目标
第一节 葛兰西主义的实践目标:推翻资本主义、建立社会主义
一、建立无产阶级政权
二、论证无产阶级统治的合法性
第二节 “新葛兰西主义”的实践目标:重构社会主义、深化自由民主
一、重新定义社会主义概念
二、追求民主的最大化
第五章 意识形态领导权思想的现实启示
第一节 意识形态领导权以多元社会主体对意识形态的认同为前提
第二节 社会主义意识形态的巩固要以民主为基本方法
第三节 增强意识形态合法性是巩固社会主义政权的基础
结语
致谢
参考文献
附录
【参考文献】：
期刊论文
[1]论加强我国社会主义意识形态领导权建设[J]. 曾令辉,陈敏,石丽琴. 马克思主义研究. 2014(01)
[2]意识形态领导权的内涵解读[J]. 郭燕来. 内蒙古社会科学(汉文版). 2013(06)
[3]葛兰西与毛泽东“文化领导权”思想比较[J]. 黄卫星,李彬. 清华大学学报(哲学社会科学版). 2012(03)
[4]从列宁、葛兰西到拉克劳、墨菲——论领导权理论的阐释场域[J]. 张缨. 南京航空航天大学学报(社会科学版). 2011(02)
[5]论意识形态领导权[J]. 郭燕来. 前沿. 2010(10)
[6]拉克劳、墨菲的激进多元民主与人类解放[J]. 刘同舫. 华南师范大学学报(社会科学版). 2009(02)
[7]文化霸权与意识形态国家机器——葛兰西与阿尔都塞意识形态理论辨析[J]. 王凤才. 马克思主义与现实. 2007(03)
[8]葛兰西论知识分子与霸权的建构[J]. 仰海峰. 吉林大学社会科学学报. 2006(06)
[9]拉克劳和墨菲:“多元激进民主”思想[J]. 徐罗卿. 理论探索. 2006(06)
[10]“阵地战”与社会主义文化建设——文化领导权理论对我们的启示[J]. 梁涛,冯晓艳. 桂海论丛. 2006(05)
博士论文
[1]拉克劳和墨菲领导权理论研究[D]. 姜海涛.黑龙江大学 2014
[2]“文化领导权”：无产阶级政权合法性的基石[D]. 潘西华.中国人民大学 2008
[3]葛兰西文化领导权思想研究[D]. 梁涛.山东大学 2007
硕士论文
[1]葛兰西文化领导权理论对我国意识形态建设的启示[D]. 吴慧华.上海师范大学 2015
[2]毛泽东在新民主主义革命时期的知识分子思想与葛兰西知识分子思想共同点的探讨[D]. 李矿霞.贵州师范大学 2014
[3]后马克思主义视野中的意识形态问题研究[D]. 高远.东南大学 2006
[4]从“霸权”到“合法化”[D]. 陈石明.华东师范大学 2005
本文编号：3029563
【文章来源】：杭州电子科技大学浙江省
【文章页数】：48 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
第一节 研究目的和意义
一、研究目的
二、研究意义
第二节 国内外研究现状
一、国内相关研究述评
二、国外相关研究述评
第三节 研究方法
一、文献研究法
二、逻辑与历史相统一的方法
三、比较分析法
第四节 研究的难点和创新之处
一、研究的难点
二、创新之处
第二章 意识形态领导权的实践主体
第一节 葛兰西主义的实践主体:无产阶级的阶级联盟
一、意识形态的阶级属性
二、无产阶级为主体的阶级联盟
第二节 “新葛兰西主义”的实践主体:多元异质的人民同盟
一、解构工人阶级的主体地位
二、构建多元的异质的社会主体
第三章 意识形态领导权的实践策略
第一节 葛兰西主义的实践策略:依靠有机知识分子的阵地战
一、葛兰西政治视角下的阵地战
二、阵地战的实施
第二节 “新葛兰西主义”的实践策略:依靠话语建构的多元激进民主
一、多元的激进民主理论
二、依靠话语的接合理论
第四章 意识形态领导权的实践目标
第一节 葛兰西主义的实践目标:推翻资本主义、建立社会主义
一、建立无产阶级政权
二、论证无产阶级统治的合法性
第二节 “新葛兰西主义”的实践目标:重构社会主义、深化自由民主
一、重新定义社会主义概念
二、追求民主的最大化
第五章 意识形态领导权思想的现实启示
第一节 意识形态领导权以多元社会主体对意识形态的认同为前提
第二节 社会主义意识形态的巩固要以民主为基本方法
第三节 增强意识形态合法性是巩固社会主义政权的基础
结语
致谢
参考文献
附录
【参考文献】：
期刊论文
[1]论加强我国社会主义意识形态领导权建设[J]. 曾令辉,陈敏,石丽琴. 马克思主义研究. 2014(01)
[2]意识形态领导权的内涵解读[J]. 郭燕来. 内蒙古社会科学(汉文版). 2013(06)
[3]葛兰西与毛泽东“文化领导权”思想比较[J]. 黄卫星,李彬. 清华大学学报(哲学社会科学版). 2012(03)
[4]从列宁、葛兰西到拉克劳、墨菲——论领导权理论的阐释场域[J]. 张缨. 南京航空航天大学学报(社会科学版). 2011(02)
[5]论意识形态领导权[J]. 郭燕来. 前沿. 2010(10)
[6]拉克劳、墨菲的激进多元民主与人类解放[J]. 刘同舫. 华南师范大学学报(社会科学版). 2009(02)
[7]文化霸权与意识形态国家机器——葛兰西与阿尔都塞意识形态理论辨析[J]. 王凤才. 马克思主义与现实. 2007(03)
[8]葛兰西论知识分子与霸权的建构[J]. 仰海峰. 吉林大学社会科学学报. 2006(06)
[9]拉克劳和墨菲:“多元激进民主”思想[J]. 徐罗卿. 理论探索. 2006(06)
[10]“阵地战”与社会主义文化建设——文化领导权理论对我们的启示[J]. 梁涛,冯晓艳. 桂海论丛. 2006(05)
博士论文
[1]拉克劳和墨菲领导权理论研究[D]. 姜海涛.黑龙江大学 2014
[2]“文化领导权”：无产阶级政权合法性的基石[D]. 潘西华.中国人民大学 2008
[3]葛兰西文化领导权思想研究[D]. 梁涛.山东大学 2007
硕士论文
[1]葛兰西文化领导权理论对我国意识形态建设的启示[D]. 吴慧华.上海师范大学 2015
[2]毛泽东在新民主主义革命时期的知识分子思想与葛兰西知识分子思想共同点的探讨[D]. 李矿霞.贵州师范大学 2014
[3]后马克思主义视野中的意识形态问题研究[D]. 高远.东南大学 2006
[4]从“霸权”到“合法化”[D]. 陈石明.华东师范大学 2005
本文编号：3029563
本文链接：https://www.wllwen.com/shekelunwen/guojizhengzhilunwen/3029563.html
