从君臣民关系论荀子对孔子君臣观的修正

发布时间：2021-09-07 17:16

　　君臣观是协调最高统治者与下属及黎民百姓的关系,从而使君臣活动有序化、君臣关系和谐化的观点。在君臣民关系上,孔子依礼构建双向动态君臣关系,指出人君应敬民、重民、爱民,且民在政治生活中的参与度极高;而荀子为维护贵贱等级秩序构建单一君臣关系,其现实功利色彩浓厚,人君重民,但未给予民实在的恩惠,民的话语权被削弱且逐步淡出政治生活。荀子对孔子君臣观的修正,实则剔除了孔子"仁"之精髓,体现出功利化的性格,将君的意志凌驾于人的意志之上,使人简单化,使臣民工具化,为君主专制提供了思想基础。 

【文章来源】：西部学刊. 2020,(21)

【文章页数】：4 页

【文章目录】：
一、孔子的君臣民关系思想
二、荀子的君臣民关系思想及其对孔子君臣观的修正
三、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]先秦时期君臣观念的形成与发展[J]. 王进锋.  西部学刊. 2016(10)
[2]孔孟荀君臣民论及其特点[J]. 商国君.  陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 1998(03)

硕士论文
[1]孔子德化的君臣观研究[D]. 张冰霜.陕西师范大学 2019
[2]孔子论“忠”[D]. 贾燕.内蒙古大学 2018



本文编号：3389939