人权运动时期罗隆基人权理论的隐性场域 ——从罗隆基与拉斯基理论的比较视角出发

发布时间：2021-11-27 11:33

　　当下,人权在中国如朝阳般蓬勃发展。人权的理念也逐渐的深入人心。前人的努力和付出在其中发挥着巨大的作用,罗隆基便是众多奠基者之一。作为民国时期人权派的主力,他的人权理论对我们当下研究和深入思考人权问题仍有非常重要的意义。罗隆基是拉斯基的学生,拉斯基的理论对罗隆基的影响是深远的。因此许多研究者认为罗隆基很多理论几乎是对拉斯基的照搬和转述。本文主要包括引言、正文、结语这三个部分。引言部分论述了本文问题的来源与意义、学术综述及本文的整体研究思路。正文主要分为三个部分:第一部分主要论述罗隆基的人权理论对拉斯基的“贩运”。罗隆基对拉斯基理论的贩运与他的求学经历有关,他曾师从拉斯基。因此这一部分首先介绍了罗隆基的求学经历和拉斯基的在中国知识分子中的地位。而罗隆基人权理论的贩运主要体现为他对于人权的功用主义立场、绝对的思想和言论自由以及国家是保障人权的工具。通过这三各方面,罗隆基将人权理论由低到高系统建立。因此,这一部分主要论述罗隆基和拉斯基人权理论的相同点。第二部分笔者将罗隆基的人权理论跳出纯文本的视域,笔者在场域的背景下对罗隆基和拉斯基的人权理论进行了具体的场域比较。此种场域比较表现在两个方面:第... 

【文章来源】：西南政法大学重庆市

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
Abstract
引言
    （一）学术综术
    （二）本文思路
一、罗隆基人权理论对拉斯基的“贩运”
    （一）罗隆基、拉斯基的概况
    （二）罗隆基对拉斯基人权理论的直接“贩运”
二、罗隆基与拉斯基人权理论的场域比较
    （一）历史场域下人权理论的发生机制
    （二）经济、文化场域下的角色差异
三、隐性场域和人权思想
    （一）罗隆基和拉斯基不同场域下人权理论的本质差异
    （二）重视中国人权思想中存在的隐性场域
结语
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]罗隆基人权思想研究的学术史梳理[J]. 张岩涛.  太原大学学报. 2014(04)
[2]拉斯基新自由主义政治思想述论[J]. 徐木兴.  武汉科技大学学报(社会科学版). 2013(03)
[3]“拉斯基”还是“哈耶克”?——中国自由主义思潮中的激进与保守[J]. 张世保.  中国思潮评论. 2012(00)
[4]罗隆基人权理论评析[J]. 刘志强.  开放时代. 2011(05)
[5]论罗隆基的功用人权观[J]. 刘志强.  现代哲学. 2011(02)
[6]罗隆基和他的法哲学[J]. 喻中.  炎黄春秋. 2010(07)
[7]拉斯基思想对20世纪30年代中国思想界的影响——以罗隆基、王造时为例[J]. 刘是今.  湖南第一师范学报. 2009(06)
[8]罗隆基:一个人权理论的构建[J]. 刘志强.  河北法学. 2008(04)
[9]罗隆基人权理论及其限度[J]. 刘志强.  政法论丛. 2008(01)
[10]罗隆基与人权论战[J]. 刘志强.  广东社会科学. 2005(06)

博士论文
[1]人权派人权思想研究[D]. 马建红.山东大学 2005

硕士论文
[1]新月时期罗隆基的政治主张及其渊源[D]. 邱林.山东大学 2013
[2]论罗隆基的宪政思想[D]. 魏士敏.山东大学 2012
[3]论罗隆基的法治思想[D]. 戴炜娜.吉林大学 2011



本文编号：3522201